RECUPERANT REPÚBLICA

VÍDEO HOMENAJE A LAS VIUDAS, HIJAS E HIJOS Y FAMILIARES DE LOS ASESINOS EN SARTAGUDA EN 1936

2012-01-21T11:00:00.000-08:00

DOCUMENTAL SOBRE EL EXTERMINIO CATÓLICO FASCISTA EN NAFARROA: DEIERRI 1936.

2012-01-11T07:29:00.000-08:00

CORTOMETRAJE "LOS ROJOS ZUMAQUES"

2012-01-11T07:27:00.000-08:00

DIJOUS 12 A L'EUSKAL ETXEA CICLE MEMÒRIA AMB "NOS LO QUITARON TODO"

2012-01-10T04:53:00.000-08:00

12/I/2012. Euskal Etxea. Cicle Ez Ahaztu/No Oblidem. Inaugurant el cicle dedicat a la memòria històrica, projecció del documental “Nos lo quitaron todo”. El cop militar del 18 de juliol i la “Croada” posterior s’entenen perfectament des d’una perspectiva de classe. En un territori on més del 50% de la població activa era camperola, la reforma agrària republicana de 1932 va generar grans expectatives entre els jornalers sense terres. L’oligarquia, avui reconvertida en l’IBEX-35, va respondre amb un bany de sang, el robatori generalitzat, i una brutal estratègia d’empobriment de la població.

Euskal Etxea Barcelona · Placeta Montcada 1-3 t +34 933 102 200 f +34 932 684 080

CARTA DE LA CRMH DA CORUÑA A LA JUTGESSA ARGENTINA AMB EL CURRÍCULUM DE FRAGA

2012-01-10T04:33:00.000-08:00

Na mañán de hoxe, 5 de xaneiro de 2012, foi enviada a carta da CRMH, na que está un relatorio das actividades represivas ocurridas durante o periodo en que Manuel Fraga Iribarne foi ministro en distintos gobernos fraquistas, á xuíza arxentina María Servini de Cubría, atendendo á petición feita pola dita xuíza ao Goberno Español .

A CRMH da Coruña, exercendo o seu dereito á libre información, proporcionou os datos referentes á actividade represiva dos gobernos franquistas, cando Manuel Fraga formaba parte deles como ministro .

A carta enviada á xuíza federal arxentina María Servini de Cubría decía o seguinte:

Sr . Dña . María Servini de Cubría

Jueza Federal de Argentina

Estimada amiga:

En nombre de la Comisión por la Recuperación de la Memoria Histórica de A Coruña (CRMH) quiero agradecerle, en primer lugar, el trabajo que está desarrollando en la causa que investiga los crímenes del franquismo en España, iniciada a instancia de un grupo de familiares de víctimas, bajo el principio de justicia universal por el que se pueden investigar crímenes de lesa humanidad ocurridos en terceros países .

Usted debe saber que el Gobierno de España no está investigando esos crímenes contra la humanidad . La justicia argentina es la única esperanza que nos queda para conocer la verdad y que se haga justicia . Como usted ya conoce, el juez de la Audiencia Nacional Española , Baltasar Garzón, fue apartado de sus funciones cuando pretendía investigar esos crímenes, a instancia de numerosas asociaciones de la memoria histórica . Además . Por si esto fuera poco, organizaciones relacionadas con el franquismo presentaron una denuncia contra el juez Garzón, que va a ser juzgado en los próximos días y tiene, entre otras, una acusación de prevaricación .

La llamada Transición -paso de la dictadura a la democracia- que firmaron los principales partidos del Estado español, fue también un pacto de silencio que llevó al olvido a cientos de miles de víctimas del peor de los terrorismos, del terrorismo de Estado .

La Ley de Aminsitía, demandada por todas las fuerzas democráticas cuando acabamos con cuarenta años de dictadura, fue interpretada como una ley de punto final para no llevar ante los tribunales a los responsables de crímenes contra la humanidad, crímenes que no prescriben .

Queremos responder a su petición de envío de información sobre los ministros de la dictadura de Franco desde el 17 de julio de 1936 hasta el 15 de junio de 1977, que se celebran las primeras elecciones democráticas .

Adjuntamos información sobre el ministro Manuel Fraga Iribarne (tiene una residencia en la localidad de Perbes, del ayuntamiento de Miño, en la provincia de A Coruña ) y las actividades que está desarrollando la CRMH para que se le retire la distinción honorífica de “Hijo Adoptivo” de A Coruña , entre ellas el manifiesto “Los tiempos son llegados”, que también adjuntamos, con los numerosos apoyos recibidos .

No se trata de juzgar ahora la trayectoria personal de algunos de estos ministros desde la conquista de la democracia hasta hoy; estamos analizando su papel como miembros activos del régimen de Franco y participantes en un órgano colegiado, como el Consejo de Ministros de la Dictadura, que aplicaba una política de “graves violaciones de los derechos humanos”, como señala la Ley de la Memoria Histórica , aprobada en España el 28 de octubre de 2007 .

Algunos datos biográficos del “Camarada Fraga”

Esto decía el Decreto 154/1961, de 2 de febrero: “A propuesta del Ministro Secretario General del Movimiento, cesa el camarada Manuel Fraga Iribarne en el cargo de Delegado Nacional de Asociaciones de Falange Española Tradicionalista y de las JONS, agradeciéndole los servicios prestados” (Firmado por Francisco Franco y publicado en el BOE de 9 de febrero de 1961) . Este cargo no figura en su biografía oficial .

Manuel Fraga Iribarne recibe en 1968 el título honorífico de “Hijo Adoptivo” de A Coruña cuando la represión era brutal, ya que un mes después el Consejo de Ministros declaraba el Estado de Excepción

Se afilió muy joven a la Falange, iniciando una carrera política que lo llevaría en 1951 al cargo de secretario general del Instituto de Cultura Hispánica (1951); secretario general del Consejo Nacional de Educación (1953); secretario general técnico del Ministerio de Educación (1955-1958); secretario de la Comisión de Asuntos Exteriores de la Cortes (1958-1962); director del Instituto de Estudios Políticos (1961) . Fue consejero nacional del Movimiento (el partido único), procurador de las Cortes franquistas y miembro del Consejo de Estado .

Fraga estaba en el Consejo de Ministros, participando en la represión

10-7-1962 . Manuel Fraga entra en el Gobierno de la Dictadura, un mes después de la reunión en Munich de 118 delegados, de todas las tendencias políticas opositoras al franquismo, convocados por el IV Congreso del Movimiento Europeo . Este congreso solicitaba a la Comunidad Económica Europea (CEE) que exigiera democracia en España antes del ingreso en el organismo europeo . Los asistentes a esta reunión -calificada por la propaganda oficial cómo “Contubernio de Munich”- sufren la represión . Fraga , ya como ministro, apoyaba las medidas represivas y presumía ante la prensa de que con el exilio y confinamiento en diferentes islas de Canarias, los participantes en este congreso “se podrán librar de las justas iras del pueblo español”

1-4-1963 . Creación del Tribunal de Orden Público (TOP), herramienta para la represión de los demócratas y privación de las libertades, que hace las funciones del Tribunal Especial para la Represión de la Masonería y el Comunismo .

20-4-1963 . Es fusilado el dirigente comunista Julián Grimau .

17-8-1963 . Ejecutados a garrote vil los anarquistas Francisco Granado y Joaquín Delgado .

Octubre-1963 . Enfrentamiento entre Fraga y 103 intelectuales, encabezados por José Bergamín, que firmaban un escrito denunciando las torturas y abusos cometidos por las fuerzas represivas contra las huelgas de la minería asturiana . En carta abierta (la de los intelectuales no fue publicada), Fraga justifica la represión y el corte de pelo al rape de mujeres, y contestaba así a Bergamín: “Parece por otra parte posible que se cometiese la arbitrariedad de cortar el pelo a Constantina Pérez y Anita Blaña, aunque las sistemáticas provocaciones de estas damas a la fuerza pública la hacían más que explicable” .

1964 . Fraga, como ministro de propaganda, dirige la campaña “25 años de paz” .

Agosto-1965 . Son separados de sus cátedras Enrique Tierno Galván, Luis López Aranguren y Agustín García Calvo . Asambleas y manifestaciones de estudiantes en apoyo de los profesores represaliados .

Marzo 1965 . El abad de Mon tserrat, Aureli Maria Escarré es obligado a exiliarse por la presión del Gobierno . Había criticado duramente el régimen franquista en Le Monde .

18-3-1966 . Se promulga la nueva Ley de Prensa e Información . Continuarían los expedientes, sanciones a periodistas y cierres de medios de comunicación .

9-3-1966 . La policía asalta el convento de los Capuchinos de Sarriana (Barcelona), cuando se celebraba una asamblea del Sindicato Democrático Universitario .

30-4-1966 . El Gobierno cierra la Universidad de Barcelona .

28-6-1966 . Detención en Madrid de Marcelino Camacho, dirigente de CC . OO .

22-7-1966 . Secuestro del periódico ABC por un artículo de Luis María Ansón, titulado “La monarquía de todos” .

22-11-1966 . Franco presenta en las Cortes el Proyecto de Ley Orgánica del Estado .

14-12-1966 . Se celebra el referéndum para aprobar la citada ley . Fraga consigue el imposible: en muchos colegios electorales los votos del SÍ superan el censo electoral .

14-3-1967 . El Tribunal Supremo declara ilegal a CCOO .

21-4-1967 . El Gobierno declara el Estado de Excepción en Vizcaya .

1-5-1967 . Numerosas detenciones en las manifestaciones del Primero de Mayo .

19-8-1967 . Detención de 20 sacerdotes vascos .

7-9-1967 . El Tribunal de Orden Pública (TOP) condena a Alfonso Carlos Comí por un “delito de opinión” .

28-3-1968 . El Gobierno cierra por tiempo indefinido la Universidad de Madrid .

31-5-1968 . Secuestro del diario Madrid .

3-8-1968 . El Gobierno declara el Estado de Excepción en Guipúscoa .

Noviembre-1968 . Sesenta sacerdotes vascos ocupan el seminario de Derio en defensa de las libertades .

17-1-1969 . Es detenido en Madrid el estudiante Enrique Ruano Casanova, que muere cuatro días después en dependencias policiales .

25-1-1969 . El Gobierno declara el Estado de Excepción en toda España, que dura hasta el 25 de marzo . Hay detenciones masivas y muchos intelectuales son confinados .

22-7-1969 . Las Cortes franquistas designan al príncipe Juan Carlos como sucesor de Franco en la jefatura del Estado .

30-10-1969 . Fraga sale del Gobierno, después de una remodelación provocada por el caso Matesa.

Manuel Fraga regresa al Consejo de Ministros con el último Gobierno de Carlos Arias Navarro, siendo vicepresidente para Asuntos de Interior y ministro de la Gobernación . Durante su mandato en ese ministerio, de diciembre de 1975 a julio de 1976, la policía asesinaba la cinco trabajadores en Vitoria con motivo de una huelga laboral; en el tradicional Vía Crucis que organizaban los Carlistas en Mon tejurra (Navarra), un grupo de fascistas, dirigidos por un comandante del ejército, asesinaba la dos personas .

Fraga, con 35 años de servicios a la Dictadura franquista, no pasaba por allí, sino que estaba sentado en la mesa de un Consejo de Ministros y era partícipe y cómplice de toda la política represiva que allí aprobaban: fusilamientos, cárceles, campos de concentración, despidos, exilio, Tribunal de Orden Público (TOP), graves violaciones de los derechos humanos, expedientes a periodistas, cierre de medios de comunicación, asesinatos de trabajadores como en Ferrol en 1972 o en Vitoria en 1976, siendo Fraga ministro de la Gobernación .

Consideramos que con estos antecedentes Manuel Fraga Iribarne debería formar parte de la causa que usted sigue por los crímenes del franquismo .

Debe saber que apoyamos el exhorto que envió al Gobierno español, para que informe si se está investigando en España la existencia “de un plan sistemático, generalizado, deliberado y planificado para aterrorizar españoles partidarios de la forma representativa de gobierno a través de su eliminación física y de la desaparición legalizada de menores de edad con pérdida de su identidad” . Como contribución a esa investigación, en el próximo mes recibirá usted un libro, que va a editar la CRMH, con una reseña biográfica de las 600 personas de diez ayuntamientos de la comarca de A Coruña que fueron asesinadas por el franquismo .

A Coruña , 5 de enero de 2012

Fdo . Fernando Souto Suárez

Presidente de la Comisión por la Recuperación de la Memoria Histórica de A Coruña

ENS HA DEIXAT ISAAC DÍAZ PARDO, UN HOME IRREPETIBLE, HONEST I COMPROMÈS

2012-01-07T14:12:00.000-08:00

Isaac Díaz Pardo, Santiago de Compostela, 22 d'agost de 1920 - A Coruña, 5 de gener de 2012, intelectual, galeguista, pintor, ceramista, disenyador, editor, pare i ànima de Sargadelos.

Ens ha deixat Isaac

El seu enterrament

"Prendinlle na cabeza do meu fillo, unha estreliña forxada na irmandá e quero ver brilar a lus d'esa estreliña hasta chegar cegar. Que vexan os demais n´esa estreliña a lus da libertá, que vexan que o tesouro máis querido o ten o seu brilar. Estreliña feituca de cariños, estrela do meu lar, que sempre te levei como reliquia de Terra, Dios e Nai, xa te deixo prendida no meu fillo por sempre endexamais".

Camilo Díaz Baliño ao seu fillo Isaac días antes de ser asasinado polos colpistas.

Cartell estatuto galego que va fer el seu pare, Camilo Díaz Baliño, galeguista e pintor. Segur que ell estaria molt content de compartir aquest petit recordatori amb ell.

DOCUMENTAL: 30 AÑOS DE OSCURIDAD

2011-12-20T02:43:00.000-08:00

Estimados amigos,

Nuestro documental 30 AÑOS DE OSCURIDAD, del que os hablara a mitad de año, ha sido finalmente acabado.

30 AÑOS DE OSCURIDAD se centra en la historia de varios “topos” que estuvieron escondidos durante la posguerra, especialmente en la trayectoria de Manuel Cortés (último alcalde socialista en la localidad de Mijas, Málaga, y escondido durante más de 30 años), pero con otros protagonistas de otros lugares de España que también sufrieron este largo y duro encierro en vida. El documental cuenta con un estilo muy novedoso de animación (novela gráfica animada) y hemos tenido la suerte de contar con la imagen y las voces de los actores Juan Diego ("Los Santos Inocentes") y Ana Fernández ("Solas")

Tras un largo proceso de producción de tres años, finalmente hemos podido sacar adelante este proyecto que servirá para recuperar la memoria de estas otras víctimas. Sin embargo, muchos documentales tienden a caer en el olvido. Si no somos capaces de hacer que la gente lo conozca, no podremos llevarlo a salas de cine.

Por ello, estamos inmersos en la campaña de promoción del documental, con la firme intención de que la gente conozca la existencia del mismo y quiera verlo en las salas. Tenemos la intención de que este documental pueda verse en los primeros meses de 2012. Igualmente, hemos presentado nuestra candidatura a los Premios Goya 2012 al Mejor Documental. No es un propósito sencillo, pero sin duda sería la mejor publicidad de todas para llegar al gran público.

En este sentido, OS PIDO UN FAVOR: comentad, reenviad y compartid nuestro:

* TRAILER http://www.youtube.com/watch?v=eHOi47JGthU

* WEB www.30añosdesocuridad.es

* FACEBOOK http://www.facebook.com/30anosdeoscuridad

* TWITTER https://twitter.com/#!/30a_deoscuridad

Estamos intentando igualmente conseguir entrevistas en prensa escrita, radiofónica y televisiva a nivel nacional. Si podéis ayudarnos en esta tarea os lo agradeceré enormemente. Nuestro jefe de prensa, JJ Montero, estará encantado de escuchar vuestras propuestas.

Hasta ahora hemos conseguido unas fantásticas críticas en medios online. Os dejo algunas de ellas:

EL PAÍS

CINEMANÍA

FILMIN

Agradeciendo de antemano vuestra colaboración, os envío un cordial saludo y os deseo una felices fiestas.

Olmo Figueredo González-Quevedo

Productor

La Claqueta PC, SL

Avenida de Italia 11-17, Casa 17

41012 Sevilla (Spain)
Móvil. +34 656 62 94 56
Tlf. +34 954 406 379
Fax. +34 954 624 014
www.laclaqueta.com

HOMENAXE A MERCEDES ÑÚÑEZ NO SEU CENTENARIO

2011-12-20T01:28:00.000-08:00

Destinada al crematorio. De Argelès a Ravensbrück: las vivencias de una resistente republicana española.

Traducción de Pablo Iglesias Núñez y Ana Bonet Solé. Prólogo de Xesús Alonso Montero.

Autor......................: Núñez Targa, Mercedes.
Formato.................: medidas: 15x21 cms. Páginas: 216 pgs.
Editorial.................: Renacimiento, Biblioteca de la Memoria, Serie Menor, nº 8
Publicación............: 2011, 1ª ed.
Precio con IVA .....: 16 €

Difícil será encontrar una vida española del siglo XX tan novelesca, tan rica en aventura y dramatismo, tanto que entra casi en lo inverosímil, y, a la vez, tan cierta y verídica, tan llena de verdad, como la de esta catalana vocacionalmente gallega llamada Mercedes Núñez Targa (Barcelona, 1911 – Vigo, 1986), que fue secretaria del poeta Pablo Neruda durante la República. Mercedes nos cuenta en estas memorias, que se leen conteniendo el aliento, cómo tras luchar en la guerra civil y ser detenida y condenada a 12 años de cárcel en 1939 pudo, gracias a un error judicial, escapar a Francia y seguir allí luchando en el maquis contra el fascismo, cómo fue detenida en 1944 por los nazis y llevada al campo de concentración de Ravensbrück y cómo sobrevivió, con valentía y dignidad, en medio del horror, hasta ser finalmente liberada cuando ya no era, por su falta de salud, sino una «destinada al crematorio». A. L.

PRESENTACIÓN DE "DISCIPLINA Y RESISTENCIA: LOS TRABAJOS FORZADOS EN LA ESPAÑA DE FRANCO" 13 DICIEMBRE MADRID

2011-12-10T04:09:00.000-08:00

Os mandamos noticia de la próxima presentación en Madrid, el próximo martes 13 de diciembre, de una compilación de documentales: "Disciplina y Resistencia: los trabajos forzados en la España de Franco", en la que se incluyen cuatro documentales sobre trabajos forzados en León (Campos del Silencio), Canarias (Palabras de Piel), Andalucía (Presos del Silencio) y Navarra (Desafectos). Todos ellos están subtitulados en varios idiomas, y serán distribuidos por centros de documentación e investigación de todo el mundo dedicados a la memoria de las guerras, las dictaduras y el trabajo forzado. (Se puede descargar el cuadernillo completo multilingüe que acompaña a los dvds en: http://www.esclavitudbajoelfranquismo.org/files/disciplinayresistencia.pdf)

La presentación, organizada por la Asociación AMESDE, tendrá lugar a las 18:30 horas en la Biblioteca Histórica de la Universidad Complutense de Madrid, (c/ del Noviciado, 3).

En ella se proyectará el Documental Desafectos: Esclavos de Franco en el Pirineo, realizado por el colectivo Eguzki Bideoak, y también intervendrán los historiadores Nicolás Sánchez-Albornoz, Mirta Nuñez Diaz-Balart y Fernando Mendiola, así como Nerea Fillat, del colectivo Eguzki Bideoak.

En los documentos adjuntos se dan más detalles del acto de presentación, y también de los materiales que se incluyen en la compilación

un cordial saludo, y gracias por su difusión

Memoriaren Bideak / Los Caminos de la Memoria

FALLECE FRANCISCO FERNÁNDEZ. UN LUCHADOR POR LA REPÚBLICA

2011-12-03T01:32:00.000-08:00

ASOCIACIÓN REPUBLICANA IRUÑESA "NICOLÁS GUERENDIAIN"

Con fecha del 29 de noviembre de 2011 ha fallecido Francisco Fernández, "El maestro", luchador republicano.

Nacido en Irun, el 4 de Julio de 1914, tiene la carrera de Profesor Mercantil y estudios de música, sabe tocar el piano.

Afiliado a las juventudes socialistas unificadas, durante la batalla de Irun estuvo destinado en varias posiciones, Erlaitz, San Marcial, Torreón de Endarlaza…. Teniendo como arma una escopeta, estuvo al lado de Cristóbal Errandonea.

Con la toma de Irun pasa a Francia, estamos a 5 ó 6 de Septiembre de 1936.

Desde Francia se dirige a Barcelona en busca de su hermano Juan. Éste se encuentra en Madrid y está encargado de la defensa del Hospital Clínico. Junto a él se encuentran otros Iruneses, todos ellos de las juventudes unificadas, Daroca, Eusebio "Quisquillero", Sansinenea, Galvez, Recarte…, tambien encontramos a Domi, cerillera de Irun luchadora incansable que esta junto a estos hombres.

En Barcelona se alista en los gudaris vascos con otros compañeros de Irun.

Es uno de los Iruneses, junto a Marcelo Usabiaga, Gonzalez Maroto y Josetxo Cristóbal (hermano de Manuel Cristóbal) que viajan a bordo del barco Capricornio

Durante su estancia en Francia, en la localidad de Gurines, vive con sus padres en el caserio Maou bost. Regresa a España en 1947 y se instala en el barrio de Ventas, en los años 1952/ 53. Crea una escuela en lo que posteriormente sería el Bar Penalti y construye Maite Enea, en la que tambien se imparten clases.

Entre sus recuerdos, todavía claros, le queda la pena de no haber podido recuperar la casa de sus padres en Anaca (casas baratas), ya que como tantas otras fue requisada por personas pertenecientes al bando ganador.

A principios de los sesenta, 1961/62 comienza a trabajar en la Fabrica La Palmera.

Murió el 29 de noviembre de 2011

HOMENATGE A LA TRINIDAD GALLEGO. DISSABTE 17 DE DESEMBRE.

2011-12-01T00:11:00.000-08:00

Els companys i companyes del PSUC_Viu de Nou Barris us fem saber que el dissabte 17 de desembre a les 17:30 h. hem organitzat un acte homenatge a la nostra estimada TRINI GALLEGO PRIETO, obert a totes les entitats, persones que l'han estimada i han treballat amb ella al llarg de la seva vida per un món millor, per les llibertats d'aquest país, per la recuperació de la Memòria Històrica , per la emancipació de la dona i tantes i tantes altres coses.

Intervindrà el grup de teatre catorzedabril.

Esperem compartir aquest acte amb molta gent. La Trini no hi serà entre nosaltres però si el seu esperit i la seva força.

L'acte tindra lloc a Nou Barris, "Centre Can Basté" Passeig de Fabra i Puig, 274. Metro l_5 parada de Virrei Amat

COLÒMBIA TAMBÉ REIVINDICA LA MEMÒRIA DE LES SEVES VÍCTIMES DE CRIMS D'ESTAT

2011-11-24T08:52:00.000-08:00

JORNADA DEDICADA A LA SEGUNDA REPÚBLICA EN ALENÇON (BAJA NORMANDÍA)

2011-11-21T04:24:00.000-08:00

Con ocasión del 80 aniversario de la Segunda República española se celebró el 18 de noviembre en Alençon una apasionante, calurosa y simpática jornada republicana, con alumnos de los institutos de la región por la tarde.

Con unos amigos de Cuenca residentes en la región parisina, Valentín Martín y su esposa Juani, llegamos de París casi a las ocho de la noche ante la Halle aux Toiles, en el centro de la ciudad normanda célebre por la Resistencia, por sus puntillas y encajes y por estas amenas jornadas, organizadas desde 2008 . Nos maravilló el cartel luminoso de la bandera republicana que salía en la cartelera publicitaria, con la foto de la Niña Bonita.

Nos acogió El Presidente de la Asociación "Vive la Résistance", Christophe Bayard, quien organizaba la jornada y nos llevó a la sala del restaurante para que descansáramos con un platillo español antes de ir a la sala de cine y conferencias, donde estaba por empezar la película de Susana Arbizu y Henri Belín, "No darse por vencido", en la que sale, con varias personalidades de la lucha por la memoria histórica republicana, Daniel Serrano, hablando de la situación de ésta en la Torre de Esteban Hambrán, su pueblo toledano. En la sala de restaurante ya se proyectaban escenas de la película subtituladas en francés, para quienes acabaran el bocadillo, con sonidos de guitarra tocada delante de la bandera republicana. La responsable del ambiente musical era Anne Marie García, y estaba presente con su esposa, aseguró Carmen Cid, de la asociación de Descendientes del Exilio español, Angel Viñas, el historiador cuya conferencia veníamos a escuchar.

Después de comer rápido el « platillo español », tras pasar delante de los atractivos carteles republicanos que admiramos con Carmen Cid, y de la mesa con libros de historia y de literatura republicana, nos reunimos con Carmen Negrín, en la sala de conferencias, quien estaba viendo ya la película con unas cuantas personas, a las que vinieron a unirse, un rato después , unas doscientas o algo más.

Al acabar la película y aplaudirla, Christophe Bayard presentó a Dominique Artois, teniente alcalde, a Carmen Negrín, nieta del Profesor Juan Negrín, presidente del gobierno español de 1937 a 1945, al Profesor, diplomático e historiador Angel Viñas, al republicano presente, de la edad de Daniel, M. González, a Raymond Sirou, (quien se encontró con el General Leclerc el 14 de agosto del 44), a la Sra Flandrin, hija del Capitán Dronne, quien llevaba la Nueve.

Empezó Carmen Negrín, diciendo que era muy conmovedor que se dedicara una jornada allí, en Alençon, para hablar de la segunda República española, que era una página molesta para Francia.

Es una memoria dolorosa, era conmovedor ver a los jóvenes presentes durante la tarde y a algunos a esas horas. « Esa página española ha entrado en la Historia francesa, para mí es importante, gracias » añadió la presidenta de la Fundación Juan Negrín.

Christophe Bayard añadió que en Francia la historia de la Segunda República es desconocida y le dio la palabra al Profesor Angel Viñas.

Angel Viñas empezó diciendo que le había conmovido la película de Henri Belin y Susana Arbizu, que por eso tenía que modificar la estructura de su exposición histórica : « Empiezo por una citación del General De Gaulle , « la llama de la Resistencia no se apagará », la llama de la República española no se apagará , es una constatación. En lo que se refiere a la Memoria y a la Historia hay que diferenciar. Antes de la muerte del General Franco en 1975, habían empezado a recuperar la memoria del pueblo español, los estudios sobre la República son necesarios, el mercado de los libros está lleno. Pero en la medida en que la Historia es una tarea de historiadores, hemos desempeñado nuestra tarea.

Pasado mañana el pueblo español dará su veredicto y entonces se verá lo que pasa con la memoria histórica , la Historia de un lado, la política de otro. Pertenezco a la generación de la Transición, hecha en circunstancias penosas, bajo la sombra de las bayonetas. Se ha resuelto el gran problema de la historia española en todo el siglo XX, o sea la irrupción del ejército español en la política.

La resistencia española es compleja, en tres minutos resumo : la resistencia contra las fuerzas reaccionarias del interior, sublevadas en 1936, la alta finanza, los sectores más ricos que quisieron hacer fracasar las reformas económicas, sociales, de la enseñanza de la República, que quería poner España al nivel de Europa occidental. Era la resistencia contra los auxiliares, contra las potencias del Eje , (con su ) lucha contra el comunismo, que no ha jugado ningún papel durante la segunda República. Después del Frente Popular se ha vuelto un poco más importante con 17 escaños de 400. Las potencias fascistas intervinieron porque vieron la importancia de rodear a Francia, lo dijeron los servicios de inteligencia, por razones geoestratégicas las potencias del Eje hicieron causa común con los fascistas españoles, la guerra civil española ya no era una guerra española y se volvió una guerra internacional…Francia permitió que se reclutaran las Brigadas internacionales…una mentira de las derechas españolas es que en 1936 había un peligro comunista, ni en 1936 ni en 1939 lo hubo.

Stalin cortó el abastecimineto en armas, según los archivos, en 1938 después de los acuerdos de Munich los reanudó. Una parte del ejército republicano se refugió en Francia, después del pacto germano-soviético, en el sur de Francia, muchos combatientes republicanos españoles empezaron actos de resistencia, un millar de guerrilleros aproximadamente.

¿Qué país de Europa o América resistió de 1936 a 1945 ? En 1945, Franco se convirtió en centinela anticomunista. Reivindicamos la epopeya del pueblo español que combatió el primero el fascismo.

La República entre 1931 y 1936 no tuvo una evolución uniforme, la semilla del Frente Popular era latente desde la rebelión de Asturias. La primavera de 1936 fue ajetreada, con 600 asesinatos, había que encontrar una excusa para la sublevación. El 40% de las víctimas no era de izquierdas. El 80 % era de las fuerzas del gobierno republicano. Los matones de las derechas hicieron una política de asesinatos. Se ha comprobado que hubo un complot militar con Antonio Goicoechea, agente de Mussolini . Pedía : « necesitamos dinero para los grupos de acción directa ». El mismo día del 13 de febrero de 1936, al ser revelado el resultado de los votos, tres militares entre los que estaba Franco dijeron que había que declarar el estado de guerra antes de que ganara la izquierda. El peor horror para España fue la guerra, si hubieran ganado las derechas no hubiera habido 200 000 víctimas que fueron asesinadas hasta 1948. Entre 1939 y 43 fue el período más brutal. La República había perdido la guerra en septiembre del 36. Sin el apoyo soviético y de las Brigadas Internacionales, de las milicias, la República hubiera caído en octubre. Los rebeldes vieron en seguida que se necesitaba un mando único, y lo fue Franco. Largo Caballero quiso gestionar la guerra, creó un consejo superior de la guerra, siguiendo los consejos soviéticos, los socialistas y comunistas estaban en contra de Largo Caballero ; en mayo del 37 fue nombrado presidente Juan Negrín, según la mentira de los rebeldes, « muñeca comunista ». Pero en septiembre del 36 ya no se podía desalojar a Franco de la península. Prieto cometió también el error de las bases en Mallorca, inmediatamente bombardeadas. Se cometieron dos errores estratégicos en tres meses ».

Carmen Negrín intervino después : « El leitmotiv era resistir, ya que se había perdido la guerra, entre el final de la guerra y el principio de la segunda guerra mundial en seis meses se hicieron reservas de comida en Barcelona, 500 000 españoles llegaron a la frontera francesa ».

Volvió a hablar Angel Viñas : « La situación actual en España, la memoria en España, la política de la memoria me parece demasiado tímida, pero por razones distintas de las de la película. Hay una forma federalizante, con competencias para la educación, el gobierno central tiene pocas competencias, no se dedican bastantes horas al estudio de la República ». La película describe una situación que se encuentra en muchos pueblos, en Madrid no es el caso, no hay ningún límite, la libertad de expresión es reconocida, se dan clases en las facultades, universidades. Hay un déficit de conocimientos históricos en la enseñanza, no creo en el enfoque conspiracional. La alternativa se verá la semana que viene. Los que quieren informarse lo pueden, pero el Gobierno pretendidamente socialista hubiera debido hacerlo, la confrontación política no ha sido mostrada en la película. Como historiador no tengo duda, hay que recoger testimonios, escribir, publicar, pero no podemos sustituirnos a los políticos. Muchas personas que intervienen en la película no hacen política, la historia no se la puede detener, Franco se quedará en los libros de historia tal y como fue. No conozco a ningún político que se fue de la política para hacer historia ni lo contrario. »

Siguió Carmen Negrín : « Los pilares del franquismo eran el ejército, el poder financiero, la Iglesia, responsable de la educación en gran parte. Cuatro millones de personas han sido víctimas de la represión, entre ellas medio millón que se fueron, de 20 millones de habitantes, es mucho. Por eso existió, (existe) un miedo instintivo, con el golpe del 23 de febrero de 1981, se renovó ese miedo, el miedo a hablar, a liberarse ».

Angel Viñas recordó que « la democracia española es imperfecta, que hay una forma sociológica de franquismo, aunque el PP no se reclama del franquismo, que los jueces son independientes, que hasta 1982 se puede estudiar la diplomacia ». Por fin dijo que quería glorificar el honor del pueblo español, y con los que rodeábamos a Daniel gritamos : «¡ Viva la República ! »

Acabada la conferencia charlamos, le pregunté a Angel Viñas como veía la república en España, pero me contestó que « no la veía ». Nos hicimos fotos con Carmen Negrín, Carmen Cid, Carmen Bustamante y Nelly Arruego, con Christian Bayard, Angel Viñas, Henri López y Daniel Serrano, nos despedimos sin ganas de irnos y nos fuimos al hotel a dormir, pero antes charlamos otro poco, evocando recuerdos y vivencias con Valentín Martín, de Cuenca, cuyo padre fue fusilado después de la guerra en el cementerio de Cuenca, donde hace poco lograron con la ARMH que se pusieran los nombres de los 400 fusilados conocidos (que hubo más), y donde el nuevo alcalde socialista autorizó a inscribir : « Víctimas de la represión franquista » por encima de la gran placa. Valentín está contento de que el 14 de abril del 2012 se haga allí un gran homenaje, al que asistirá con Juani. También charlamos con Emilio Navarro, quien acaba de hacer otra película con Francis Lapeyre, « Hoy, la guerra de España » (publicada en les Films de la Clape). Nos echaron a las tantas del salón y no tuvimos más remedio que irnos a dormir, muy contentos todos de nuestra experiencia republicana de Normandía.

París, 19 de noviembre de 2011

DURRUTI, ANIVERSARI DE DIGNITAT

2011-11-20T04:46:00.000-08:00

NO A LOS NOMBRES DE LOS FASCISTAS EN LOS ESPACIOS PÚBLICOS DE ALHAMA DE MURCIA

2011-11-13T12:53:00.000-08:00

ESCRITO DIRIGIDO A LA PRESIDENCIA DEL GOBIERNO, AL FISCAL GENERAL DEL ESTADO, AL MINISTERIO DE JUSTICIA, A CUALQUIER JUEZ QUE CREA QUE LAS LEYES SON PARA CUMPLIRLAS.

El foro por la memoria de Málaga tiene constancia de la existencia en el pueblo Alhama de Murcia, de un instituto público, una calle y una plaza llevan el nombre del almirante Bastarreche, según documentación que se acompaña este almirante fue un activo golpista, que al mando del crucero Canarias bombardeó a la población de Estepona, Marbella, Málaga y la carretera Málaga-Almería, uno de los mas grandes ataques a la población civil, si no el que mas, de toda la guerra civil, causando según algunos historiadores mas de cinco mil víctimas en dicha carretera, según otros mas de diez mil, recordamos a las instituciones a las que dirigimos el escrito que la mal llamada ley de memoria historica, establece que los escudos, insignias, placas y otros objetos o menciones conmemorativas de exaltación personal o colectiva del levantamiento militar, de la Guerra Civil y de la represión de la dictadura deberán ser retiradas de los edificios y espacios públicos. La retirada no será de aplicación cuando [..] concurran razones artísticas, arquitectónicas, o artístico-religiosas protegidas por la ley, lo cual podrá aplicar a iglesias.

Creemos que podemos exigir la aplicación de la ley, lo que a nuestro entender significaría el cambio de nombre del instituto y las calles antes mencionada, ya que consideramos que dicho personaje es merecedor del mas grande de los olvidos, consideramos un insulto a nuestros antepasados asesinados en la costa malagueña, que huyendo de la barbarie fascista que entraba en Málaga, tomaron la carretera de Almería, encontrándose en la mayoría de los casos con la muerte a manos de los bombardeos del crucero Canarias, crucero Baleares y el Almirante Cervera.

Almirante Bastarreche, Golpista y Criminal de Guerra

Artículo publicado en este Blog el 27/9/2010

CAMPAÑA RETIRADA DEL BUSTO Y NOMBRE DE LA PLAZA, ALMIRANTE BASTARRECHE DE CARTAGENA

FRANCISCO BASTARRECHE Y DÍEZ DE BULNES

En 1º de enero de 1898 ingresa como aspirante de Marina en la Escuela Naval. Hijo del vicealmirante Félix Bastarreche y Herrera, su carrera es la esperada: guardiamarina (1900), alférez de fragata (1901), alférez de navío (1912), capitán de corbeta (1921), capitán de fragata (1928), capitán de navío (1935), contralmirante (1937), vicealmirante (1939) y almirante (1941). Pasa a la situación de reserva por decreto de 14 de agosto de 1950[1]. Sus ascensos -en paralelo a otros militares de similar talante y proyección-, vienen determinados por la campaña de África, el bienio de derechas de la II República -después de intervenir en la represión de la huelga general de octubre de 1934-, la Guerra Civil y el régimen franquista. Su carrera política no desmiente su implicación con un régimen dictatorial. Por decreto de 24 de marzo de 1938 es designado consejero de FET-JONS, el 17 de enero de 1948 procurador en Cortes[2] y el 24 de enero de 1948 consejero del Reino[3].

Busto de Bastarreche en la Plaza que lleva su nombre (Cartagena)

La trayectoria le será reconocida por Ley 57/1952 de 21 de julio, que concede una pensión extraordinaria a su viuda, doña Concepción Moreno Fernández: “Son bien conocidas las excepcionales cualidades que concurren en el excelentísimo señor don Francisco Bastarreche y Díez de Bulnes, quien, además, de haber tomado parte activa en las campañas de África, dirigió con el mayor éxito decisivas operaciones navales durante la guerra de Liberación. En su larga vida al servicio de España desempeñó los más destacados puestos dentro de su brillante carrera profesional, así como fuera de ella, especialmente como Consejero nacional y Consejero del Reino”[4].

En su trayectoria personal se le reconocen los siguientes hechos:

Torturador

El 31 de agosto de 1934 es nombrado director de la Escuela de Tiro Naval “Janer”. Toma posesión de este destino el 14 de septiembre. No tarda en distinguirse por su actuación política: “… De una violencia bereber en sus pasiones políticas […] D. Francisco Bastarreche era creyente y bárbaro de corazón. A los detenidos por los sucesos de Octubre, recluidos en el barco Minerva, los perseguía con su ferocidad de gato montés vestido de blanco y azul. Prohibió que se curase a los heridos y a los enfermos…”[5]. El 5 de enero de 1935 fue ascendido a capitán de navío.

Golpista

Participa activamente, y por iniciativa propia, en la sublevación militar contra un gobierno constitucional, cuya legitimidad estaba fuera de toda duda. El relato de su actuación lo realiza el propio Bastarreche en su hoja de servicios, con una especial concepción de la ortografía[6]: “El día 20 [de julio] tuvo una conferencia en Pontevedra con el General Comandante Militar y a pesar de que este determinó no declarar el Estado de Guerra y de tener orden de no hacerlo antes que Pontevedra, lo declaró en Marín por la tarde en vista de que los paisanos se armaban contraviniendo lo acordado con el gobernador civil deteniendo a veintitantos dirigentes marxistas y mandando a Pontevedra un hidro y proclamas que se lanzaron al mismo tiempo que disparaba la ametralladora, lo que determinó al Comandante Militar a declarar el Estado de Guerra en la capital. El día 22 por la mañana se descubrió por el propio jefe un complot, que fue causa de evacuar los presos y tomar precauciones, consiguiendo abortarlo sin necesidad de tomar medidas violentas y separando y arrestando a los más destacados, que a los 3 o 4 días, cuando estaba alejado el peligro fueron deteniéndose y procesando; además se armó con fusiles y correajes a las más destacadas personas de orden al mando de los jefes de Falange y Acción Popular. Se nombró alcalde de Marín y otros pueblos, dominando toda la península de Morrazoy dedicando parte de las fuerzas a proteger a los campesinos que venían con víveres a los pueblos. Con los 5 hidros afectos a las Escuelas fue ayudándose a pacificar aquellos focos rebeldes que aún quedaban en Tuy, Vigo, Noya, Villagarcía, bombardeando sus concentraciones. También bombardearon el crucero A. Cervera estando en el dique de Ferrol, siendo esto, además de un radio falso transmitido desde la estación de Marín causa de que se rindiera aquella dotación“.

Motivos más que sobrados para que el gobierno de la República lo expulsase de la Armada por decreto de 26 de julio de 1936, “… con pérdida de empleos, prerrogativas, sueldos, gratificaciones, pensiones, honorarios, condecoraciones y demás que les correspondan”[7]

Acto de confraternización hispano-alemán el 1º de la izquierda es Bastarreche

Criminal de guerra

Comandante del crucero Canarias entre el 13 de septiembre de 1936 y el 27 de enero de 1937[8]. En su hoja de servicios aparece el siguiente apunte del mes de enero: “Comandante del crucero Canarias navegó por el Mediterráneo bombardeando el puente de San Miguel de Cullera; se apresó el vapor Campuzano con 7.500 toneladas de gasolina. Se bombardeó el puerto de Málaga y un vapor que entraba. Se coadyugó a la toma de Estepona y Marbella: esta última llevando a bordo al general Queipo de Llano que dirigía las operaciones. Continuó por el Mediterráneo y el día 27 en el puerto de Cádiz, entregó el mando del buque por haber sido destinado de comandante naval de Baleares por disposición del día 9”.

Los hechos protagonizados como comandante del Canarias son bien conocidos, bombardeando a la población civil que huye tras el asedio de Málaga: “Todos huyeron por la carretera del Sol, camino de Almería por Motril, un pasillo estrecho entre la roca de la montaña y el mar […] Cien mil personas de todas las clases sociales, una masa desesperada, que se atropellaba y no podía caminar sino por la ruta de la costa, a la vista de los barcos enemigos y bajo el vuelo rasante de la aviación italo-alemana que descendía para ametrallarla […] El Canarias y elBaleares, con sus torres gemelas de 20,32 cm., y el Cervera, con sus baterías de 15,24 hacían fuego por andanadas […] La metralla rebotaba en la pared rocosa y las piedras y el hierro arrancaban brazos y cabezas…”[9].

Semejante actuación figurará entre sus méritos. En posesión de la especialidad de tiro naval, por orden ministerial del día 22 de junio, “le fue concedida la Medalla de Oro del Tiro con Cañón, por su actuación como comandante del crucero Canarias en el hundimiento del destructor rojo Almirante Ferrándiz.

Actuación en Cartagena

El 2 de agosto de 1941 es ascendido a almirante, y por decreto de igual fecha nombrado comandante general del Departamento Marítimo de Cartagena[10]. Toma posesión el día 30 de aquel mes y permanece en este destino entre el 30 de agosto de 1941 y el 11 de agosto de 1950. Durante, 8 años, 11 meses y 11 días sembró el terror en Cartagena. Firmará 48 penas de muerte. La primera el 19 de septiembre de 1941, a los 20 días de su llegada. Se trata en casi todos los casos de ejecuciones múltiples. Por ejemplo, 11 fusilamientos el día 11 de enero de 1944[11].

Tiene a sus órdenes a Manuel Vidal, de reputada fama como torturador, pudiéndose aportar cientos de testimonios. Valga la declaración de una de sus víctimas. “Durante dos semanas fueron sometidos a unos interminables interrogatorios en los locales del SIMP emplazados, por entonces, en la Alameda de San Antón. Allí pasaron por las manos de toda una galería de torturadores, entre los que destacaban por su crueldad los antedichos Manuel Vidal y Alcaraz. En este contexto Tomás Moreno recuerda que, no obstante, llevar más ropa de la necesaria para amortiguar algún tanto los golpes, la piel se le quedaba pegada a la camisa. De allí saldría con una lesión de corazón. No es necesario añadir que estos interrogatorios, jamás se realizaron en presencia del juez instructor…”. Por su parte, Ramón Marín Sánchez señala, “… que menudearon los casos en que los penados, fruto de los malos tratos, eran fusilados casi cadáveres…”[12]. Algunos, atados a una silla.

Su imagen de benefactor de la ciudad de Cartagena –conectada a la llegada del agua del Taibilla en 1946- arranca de una comprobada falacia. El proyecto y las primeras obras son aprobadas y realizadas durante los años de la II República. Será nombrado delegado del Gobierno en la Mancomunidad de los Canales del Taibilla, confiriéndole las funciones de presidente del consejo de administración y de su comité, por decreto de 10 de agosto de 1950[13].

[1] Boletín Oficial del Estado, 17-VIII-1950, p. 3.608.

[2] Boletín Oficial del Estado, 18-I-1948, p. 250.

[3] Boletín Oficial del Estado, 27-I-1948, p. 386.

[4] Boletín Oficial del Estado, 23-VII-1962, p. 10.290.

[5] Manuel D. BENAVIDES, La escuadra la mandan los cabos, México, D.F., 1976, p. 39.

[6] Archivo del Cuartel General de la Armada (Madrid), Hoja de Servicios de Francisco Bastarreche y Díez de Bulnes.

[7] Gaceta de la República, 28-VII-1936, p. 878.

[8] Boletín Oficial del Estado, 12-I-1937, p. 40.

[9] M.D. BENAVIDES, op. cit., pp. 443 y 446-447.

[10] Boletín Oficial del Estado, 11-VIII-1941, p. 6.101.

[11] Pedro Mª. EGEA BRUNO, La represión franquista en Cartagena, Cartagena, 1987, pp. 90-92.

[12] Ibídem, pp. 52 y 79.

[13] Boletín Oficial del Estado, 24-VIII-1950.

Cualquiera de las administraciones a las que dirigimos este escrito y que consideramos que hacen gala de respeto a la ley, cumplan con su obligación y fuercen al gobierno municipal y autonómico a cumplir con la ley y quitarle los honores que dicho personaje nunca se mereció y que ofenden al pueblo y al estado español.

Les recordamos que la Ley Orgánica 10/1995, de 23 de noviembre, del Código Penal.

En el capítulo II, articulo 408 especifica: «La autoridad o funcionario que, faltando a la obligación de su cargo, dejare intencionadamente de promover la persecución de los delitos de que tenga noticia o de sus responsables, incurrirá en la pena de inhabilitación especial para empleo o cargo público por tiempo de seis meses a dos años».

Por último, queremos insistir en la necesidad de que las distintas Administraciones Públicas realicen las actuaciones necesarias para garantizar el legítimo ejercicio de los derechos reconocidos por el Derecho Internacional de verdad, justicia y reparación para todas las víctimas de violaciones graves de los derechos humanos como son las víctimas del franquismo. Son muchos los instrumentos de Derecho Internacional que han recogido estos tres principios, varios de ellos son tratados internacionales que España ha firmado y ratificado, pero sirva ahora como referencia uno de los últimos sobre la materia, la Resolución 60/147, de 16 de diciembre de 2005, de la Asamblea General de las Naciones Unidas que lleva por títuloPrincipios y directrices básicos sobre el derecho de las víctimas de violaciones manifiestas de las normas internaciones de derechos humanos y de violaciones graves del derecho internacional humanitario a interponer recursos y obtener reparaciones, que vuelve a poner de manifiesto que España sigue sin prestar a estas víctimas una efectiva y completa reparación, sin mostrar la verdad de la represión franquista y sin hacer justicia en relación con los gravísimos delitos de que fueron objeto.

FORO POR LA MEMORIA DE MÁLAGA Y PROVINCIA

www.memoriahistoricamalaga.org

HA MORT TRINIDAD GALLEGO, DONA DEL 36.

2011-11-11T01:33:00.000-08:00

Avui les companyes de l'Associació Les Dones del 36 estem molt tristes. T'agrairem la difusió d'aquesta dolorosa noticia.

En nom de totes,

Josefina Piquet
Ex-coordinadora de l'Ass. Les Dones del 36

Trinidad Gallego Prieto se'ns ha mort el dia 9 de novembre del 2011. Tenia 98 anys.

Va ser presidenta de l'Associació Les Dones del 36. Portava a la cara els plecs d'una llarga vida esforçada i valent. Als seus ulls centellejava la veritat de les seves conviccions. La rebel·lia posava força a la seva veu. Cap poder va doblegar el coratge i la generositat de la seva lluita per la llibertat, la justícia i la dignitat humana.

La Trini sempre tindrà un lloc en el cor de les seves companyes de l'associació i mentre una de nosaltres visqui, el seu nom serà recordat amb afecte i admiració.

PRESENTACIÓ DE L'EXPOSICIÓ "DESENTERRANT EL SILENCI" DE SERGI BERNAL A CAN BASTÉ

2011-11-05T07:11:00.000-07:00

A Can Basté es va presentar aquest dijous l'exposició Desenterrant el Silenci de Sergi Bernal amb la seva presència i la de Delphine Crespo i Jiménez-Villarejo de la Plataforma contra la Impunitat.

La memòria perduda d'Antonio Benaiges Nogués, mestre seguidor de les técniques de Célestin Freinet en un petit poble de Burgos de nom Bañuelos de Bureba és el punt de partida d'aquesta exposició.

Tot comença al juny de 2010 quan el georadar de Aranzadi localitzés uns casquets de bala i unes restes humanes en una zona de les Muntanyes de la Pedraja, a Burgos. Es tracta d’una fossa comuna amb centenars d’assassinats pel feixisme en la seva creuada de l'extermini del "rojo".

Parlen els familiars dels desapareguts:

Delphine va explicar el terrible cas de la fossa del Barranco de la Bartolina en Calatayud, com un abocador va voler esborrar la memòria dels assassinats en aquest lloc i com en certa manera l'ha aconseguit. PP i PSOE des de diferents administracions han volgut llençar més terra sobre aquest ossos soterrats pel feixisme. Va explicar la història de la seva família, de la repressió soferta i del patiment causat a diferents generacions que encara lluiten per fer justícia als seus. Ella com ciutadana francesa que viu a Barcelona encara li costa més de pair que passa en aquest estat respecte a la seva política de memòria i de respecte als drets humans. Li sembla inconcebible i sorprenent com es poden donar fets que encara parlen de repressió i fomenten el dolor entre aquells que defensen als seus, que van ser eliminats per defensar la llibertat i la democràcia.

Narciso Crespo Lozano y Petra Lozano Forcen familiars de Delphine.

RECORDANDO A NUESTROS MUERTOS REPUBLICANOS

2011-11-02T02:34:00.000-07:00

Llueve, sin parar, desesperadamente, llueve en mi corazón como llueve en la villa, los ríos van al mar que es el morir, pero yo estoy de pie en un río aun mas potente y caudaloso que todos los otros, es el río del tiempo, un río que nos arrastra, que nos aleja de todo sin saber a donde vamos.

Ese río arrastra cada vez mas lejos a nuestros mártires republicanos, desde la lejanía nos llaman a todos los que les amamos y luchamos por retenerlos, nosotros también les hacemos signos, pero quizás ya no nos vean, los primeros que abren el cortejo de los que el tiempo arrastra son los mártires andaluces, los primeros que fueron asesinados al llegar los fascistas a sus tierras, el sadismo bendito se desato contra ellos de una manera que nos avergüenza de ser humanos, los mártires del cortijo Marrufo, centro de tortura y asesinatos, los fascistas andaluces se divertían con sus crímenes permitidos y recomendados por la Santa cruzada , los asesinados por los cofrades del Rocío, las mujeres asesinadas después de violarlas y torturarlas, los bebes pisoteados por los señoriítos falangistas, todos se alejan, un día desaparecerán envueltos en el sudario del tiempo y nadie se acordara de ellos, es lo que desean los fascistas, han amañado todo para que así sea.

Detrás de los andaluces vienen ya los de toda la España negra, las niñas violadas y destrozadas, los padres asesinados con sus hijos, las 13 rosas y sus camaradas fusilados en el cementerio de Madrid, los innumerables desaparecidos que nos esperan en las cunetas y que se nos impide sacar de allí, quisiéramos darles una sepultura decente donde ir a visitarlos en estos días de celebración de los muertos, los fascistas y la Iglesia siguen negándonos hasta este consuelo.

Los que murieron en los penales y en los capos de exterminio tanto en España como en Europa, todos se alejan, los últimos es el grupo que forman nuestros compañeros asesinados el 27 de septiembre del 75, les acompañan las victimas de la transición, van juntos porque unos y otros murieron para que el Borbón pudiera reinar tranquilo y los asesinos no fueran molestados, nos hacen grandes signos, nos llaman para que no los olvidemos en este día ni nunca, la transición debía presentarse como modélica y su memoria negada y enterrada, ellos lo saben, nosotros también.

Otros pasan, compañeros que nos dejan sin haber conseguido ver ni justicia ni República, vemos a Álvaro aun cercano, la corriente le separa de nosotros, sonríe, sabe que siempre le llevaremos en nuestra mente y en nuestro corazón, no desaparecerá nunca.

Siento los remolinos del tiempo acarician mis tobillos, envuelven mis piernas, tiran de mi, desean hacerme caer para que le corriente me lleve con mis camaradas, yo resisto, la bandera que enarbolo me sirve de apoyo, la clavo en las arenas del tiempo y me abrazo a ella, quiero aun resistir a la atracción del abismo para recordar a los míos, para luchar por su memoria, pero se que deberé un día reunirme con ellos, miro atrás, miro a mi alrededor, veo que hay otros que llevan la misma bandera que yo y que seguirán siempre pidiendo Verdad, Justicia y Reparación, yo aunque parta estaré siempre con ellos y ellos conmigo para realizar nuestro sueño de un mundo mejor.

Milagros Riera

FANNY EDELMAN UNA BRIGADISTA, UNA LUCHADORA POR SIEMPRE EN NUESTRA MEMORIA

2011-11-02T02:27:00.000-07:00

Camaradas, compañeras y compañeros:

Acabo de recibir la noticia del fallecimiento de la presidenta del Partido Comunista Argentino, Fanny Edelman.

Tenía información de que su estado de salud era delicado, desde hace unos días estaba ingresada, pero Fanny nos tenía acostumbrados a vencer todas y cada una de las dificultades. Esperaba volver a escuchar los comentarios sobre su diario trabajo en el Comité Central del PCA. Y, conociendo a las y los camaradas, sé que será así. No por una idea religiosa, sino porque el valor del trabajo de Fanny está presente en todos nosotros. Su lucha, su ejemplo. Su tremenda estatura revolucionaria plasmada en sus escritos, en su praxis.

Fanny, una imprescindible, que recibía con sorpresa y humildad los merecidísimos homenajes que destacaban su aporte teórico y práctico a la hermosa tarea de construir la Revolución Socialista.

Su incesante bregar por el reconocimiento del papel fundamental de la mujer en la sociedad, comenzando por el reconocimiento del papel de la mujer en Partido Comunista, condición sine qua non para lograr avanzar en la dirección de una plena liberación nacional y popular.

Mantuvo su rebeldía militante aún ante el vendaval ideológico que decretaba el fin de la historia. Y esa historia que no había finalizado, demostró que la actitud de Fanny no era tozudez sino constancia, tesón y sabiduría.

Y, en los últimos años, cada vez que se hacía un acto para su homenaje, ella lo aprovechaba para levantar la bandera de la solidaridad con la Revolución Cubana, con los procesos de transformación que se viven en latinoamérica, con la defensa apasionada de los valores de la República Española, con los hombres y mujeres que día a día luchan por los derechos humanos, todos los derechos, en Argentina.

En Argentina se viven momentos esperanzadores. Aún falta mucho por construir, pero la situación social y política que indican posibilidades reales de transformación es en buena medida consecuencia de acciones de gente como Fanny Edelman, que pudo ver cómo por primera vez una mujer era elegida presidenta de toda Argentina. Presidenta que tuvo la osadía de elevar al rango de Generala del Ejército Argentino a la revolucionaria Juana Azurduy, y que en el terreno de los derechos humanos apoyó a Madres y Abuelas de Plaza de Mayo. La cuestión de género no es casual.

Las personas revolucionarias, más allá de su lugar de nacimiento o de actuación, deben (debemos) agradecer a Fanny Edelman su trayectoria. Deben (debemos) aprender de su labor unitaria. Deben (debemos) ser capaces de encontrar en los ojos de la historia la clara mirada de Fanny. Deben (debemos) incorporar el estudio, la acción, la esperanza racional y al mismo tiempo firmemente ideológica de la clase trabajadora.

Desde hace muchos años Fanny está en nuestros corazones, y con nosotros la llevaremos Hasta la Victoria, Siempre

Jorge Grela
coordinador Comisión Española de Homenaje a Fanny Edelman
miembro del Comité Ejecutivo del Partido Comunista de España
militante del Partido Comunista de Argentina

JOSÉ BARAJAS: ÉRAMOS ESCLAVOS Y NADA MÁS.

2011-10-25T00:50:00.000-07:00

Gente corriente.

Sobreviviente. Perdió la guerra y sufrió casi tres años de trabajos forzados en batallones disciplinarios.

José Barajas: «Éramos esclavos y nada más»

Olga Merino Periodista y escritora

Miles de presos y «desafectos» al régimen fueron obligados a trabajar en la reconstrucción de infraestructuras que habían quedado destrozadas durante la guerra; también levantaron el Valle de los Caídos. José Barajas (Huelma, Jaén, 1916) penó en batallones disciplinarios. Emigró a Catalunya en los años 50.

JONATHAN GREVSEN

Información publicada en la página 80 de la sección de Contraportada de la edición impresa del día 24 de octubre de 2011 VER ARCHIVO (.PDF)

-Antes de la guerra, militaba en las Juventudes Socialistas y me iba a los mítines en burro. Con 15 años me metieron preso una semana porque me pillaron repartiendo pasquines para la huelga. Queríamos las ocho horas.

-Estalla la guerra, 1936.

-Tenía 20 años y me alisté voluntario para defender a la República, que era el Gobierno legal. Los otros fueron los que dieron el golpe de Estado. Me mandaron al frente, a Toledo.

-Y perdieron.

-Regresé al pueblo, pero pronto los de Falange pillaron a los de mi quinta. Me pusieron un gorro con la puñetera D de desafecto y me mandaron al Batallón Disciplinario de Soldados Trabajadores número 6. Éramos esclavos y nada más. Vaya nombre tan falso le pusieron a lo que fueron campos de trabajos forzados destinados a matarnos.

-De agotamiento y hambre.

-Un tazón de sopa aguada con siete garbanzos como mucho. Eso comíamos hasta el día siguiente. El alférez y el cabo se vendían en el pueblo la comida del batallón. Cuando íbamos a trabajar, en fila, cogíamos hierbas y hojas de remolacha… A un compañero lo castigaron.

-¿Por qué?

-Se escapó a comprar una hogaza de pan. Le dieron una paliza y al día siguiente le colgaron una piedra de diez kilos a la espalda, atada con alambres. Se la hundieron en la carne.

-Estaban en el norte, ¿verdad?

-En Navarra. Construimos el tramo de carretera que unía Igal con el valle del Roncal; querían hacer una carretera que atravesara los Pirineos, desde Girona hasta Irún. Luego nos mandaron a Lesaka.

Durante la charla, los nietos de José, David Lora y su compañera, Mari Carmen López, le ayudan a rebuscar en una memoria que ya tiene 95 años. «Yayo, háblele del frío que pasaban».

-Caían unas heladas terribles. Dormíamos en barracones que no cerraban bien. El de la litera de arriba daba con el techo, que era de uralita, y se moría de frío. A mí me tocó dormir abajo, y la ropa que podía se la echaba al compañero de arriba.

(Los nietos son miembros de la Associació per a la Memòria Històrica i Democràtica del Baix Llobregat. «Yayo, cuéntele lo de aquel compañero que se suicidó»).

-Eso pasó en Cádiz, en Punta Paloma, adonde nos mandaron después a hacer fortines para las ametralladoras y cañones… Era un chaval de Bilbao que en un descuido se metió en la chabola de los escoltas, cogió un fusil y se pegó un tiro. No pudo aguantar más.

-Cuando regresó al pueblo, ¿lo miraban mal por rojo?

-No, no se metieron conmigo. Pero fueron tiempos muy difíciles.

-Me lo figuro.

-Me quedaba un trozo de tierra y lo vendí para pagar el traspaso de una tienda de ultramarinos. Mal negocio en la posguerra.

-Ya.

-Tuve que cerrar porque había mucha hambre y todo el mundo compraba de fiado. «Pepe, si no me das un puñado de arroz, hoy no comen mis hijos». Y yo se lo daba porque no habría podido dormir.

-José, ¿guarda rencor?

-Hombre, cuando pienso en todas las perrerías que me hicieron, me entra una cosilla… El hambre y las palizas no se olvidan.

-¿Le parece bien reivindicar la memoria histórica?

-Yo no quiero olvidar. Me parece bien que la juventud sepa lo que hubo. ¡Lo que luchamos nosotros para que hubiera una democracia! Ahora un Gobierno dura cuatro años y, si no gusta, fuera, que venga otro.

-Hay quien dice que son ganas de remover el pasado.

-Mi mujer, Elena, se discutió con un hombre porque le dijo que lo que queríamos era que se liase otra vez una guerra. ¡Mentira! Solo quiero que se sepa lo que hicieron. Se tuvo que callar durante mucho tiempo.

-¿Y el Valle de los Caídos?

-Que dejen a Franco donde está. Debajo de la losa.

LO QUE SOPORTARON EN EL CAMPO DE CONCENTRACIÓN DE ORDUÑA

2011-10-24T01:45:00.000-07:00

Gara

Joseba Egiguren | Periodista

«Cuesta imaginar lo que soportaron en el campo de concentración de Orduña»

Nacido en Laudio, aunque residente en Orduña, este periodista con una larga trayectoria profesional en medios de comunicación, sobre todo en EiTB, y colaborador en ``Euskaldunon Egunkaria'' y la revista ``Avnia'', ha investigado en un episodio histórico silenciado: el campo de concentración de Orduña.

Agustín GOIKOETXEA

Alrededor de 50.000 prisioneros de guerra republicanos y gudaris padecieron el campo de concentración de Orduña. En su libro, Joseba Egiguren se encarga de ofrecer detalles acerca de un episodio poco conocido.

Tres años de trabajo y ve la luz este libro, ¿cuál ha sido el principal obstáculo al que se ha enfrentado?

Lo más difícil ha sido encontrar ex prisioneros, porque quedan muy pocos, tienen más de 90 años y están dispersos por todo el Estado español. El otro gran obstáculo ha sido bucear en los archivos civiles y militares en busca de documentos relativos al campo. Por desgracia, la documentación que se guarda al respecto es muy poca y está muy dispersa.

¿El campo de concentración de Orduña tenía unas características propias respecto a otros?

Probablemente la función de todos los campos franquistas en Euskal Herria fue similar, es decir, la reclusión preventiva, la clasificación y la ``reeducación'' de los prisioneros. Lo más destacable tal vez sea la capacidad que le asignaron, 5.000 personas. Era un campo grande.

¿Cuántos prisioneros pasaron por Orduña?

El tránsito de prisioneros fue constante. Por ejemplo, hubo un día de abril de 1938 en el que se registraron 1.111 altas. Lamentablemente no se han guardado suficientes informes o memorias acerca de las entradas y salidas. Así que la respuesta exacta a esa pregunta es una incógnita, pero probablemente fueron 50.000.

Sorprende la presencia de muchos catalanes...

La procedencia de los prisioneros varió en función del desarrollo de la guerra. De ahí que hasta finales de 1937 probablemente fuera muy numerosa la presencia de gudaris que lucharon en Bizkaia, así como de civiles de la comarca del Alto Nervión. Pero a partir de 1938 la mayoría de los cautivos procedían de los frentes de Aragón, Levante y Catalunya.

¿El campo marcó la vida de la localidad?

El campo ejerció una función didáctica sobre la ciudadanía orduñesa. Todo el mundo sabía que en aquel colegio se encerraba a los prisioneros antifranquistas, y que las condiciones a las que se les sometía eran insufribles. La población veía a los prisioneros que iban y venían por las calles del pueblo, y aprendió con rapidez que el único camino que les quedaba era el de la obediencia y la sumisión.

¿El tema de este campo ha sido tabú en la ciudad?

Ignoró la razón por la que hasta ahora no se ha desvelado esta historia. A mí me atrapó al instante, me parece apasionante. Creo que era mi deber investigar lo que ocurrió y divulgarlo. No me parecía justo que todo quedase olvidado u ocultado por más tiempo.

Los testimonios hablan de la crudeza de la vida allí...

Realmente cuesta imaginar las condiciones infrahumanas que tuvieron que soportar. Estaban en manos del enemigo contra el que habían luchado, en la más absoluta indefensión y sin ningún tipo de garantía judicial. Apaleados hasta la muerte en el patio, humillados constantemente, ateridos de frío, sin ropa, medio muertos de hambre, llenos de piojos... Debió de ser horrible.

¿Quiénes se beneficiaron del trabajo esclavo de los presos?

El mayor beneficiario fue el Ayuntamiento, porque utilizó la mano de obra cualificada y dócil de los prisioneros para realizar todo tipo de trabajos. Rehabilitaron varios edificios pú- blicos y privados del pueblo, entre los que destaca el monumento a la Virgen de la Antigua que se alza en la cumbre del monte Txarlazo, el símbolo de la ciudad. El Ayuntamiento, además, ganó dinero con su presencia, recibió 0,7 pesetas por cada prisionero al mes.

Tras su investigación, ¿queda algún punto oscuro en el que profundizar?

Ojalá algún día aparezcan las tarjetas de clasificación y los informes de cada uno de los prisioneros, las memorias con los registros de entradas y salidas, la cantidad real de fallecidos y, en general, el enorme volumen de documentos que necesariamente tuvo que generar un centro como este. Sería de gran interés. A pesar de todo, creo que se ha dado un paso de gigante en el conocimiento de este episodio histórico olvidado durante 75 años, que sin duda fue el más infame del siglo pasado en Orduña.

CARTA DE ANA Mª VIÉITEZ, PRESIDENTA DE AFARIIREP A ZAPATERO

2011-10-24T01:06:00.000-07:00

Ana María Viéitez Gómez, presidente de AFAR (Asociación de Familiares y represaliados de la Segunda República República por el Franquismo)

Ana Mª Viéitez Gómez,
Madrid, 26 de julio de 2011

José Luis Rodríguez Zapatero,
Presidente del Gobierno y Secretario General del PSOE

Tras mucho reflexionar sobre la situación creada en relación con la cuestión de las víctimas del franquismo y teniendo en cuenta que mi edad no deja lugar a expresiones de deseo o bucólicas interpretaciones, he decido escribirte esta carta en tu carácter de Secretario General del PSOE para dejar constancia de por qué abandono mi militancia en el partido.

La causa principal es que considero que tú personalmente y quienes te han acompañado desde antes de las elecciones de 2004 habéis procedido en forma artera y engaño cruel con las víctimas del franquismo en general, pero también y específicamente con las víctimas del PSOE.

Creo que entre las causas de la debacle electoral no está sólo la cuestión de la crisis económica, sino también el comportamiento sin valores éticos ni de derechos humanos y de apoyo a un discurso negacionista que ha pretendido no hacer justicia, sino consolidar la interpretación franquista de la historia.

La maniobra comenzó con la presentación de una proposición no de ley relativa a la anulación de los juicios sumarísimos, propuesta por el Grupo Parlamentario Socialista el 28 de julio de 2003 y debatida posteriormente en el Congreso, que consideramos sería la posición del PSOE si ganaba las elecciones; ésto no por una interpretación esotérica, sino porque fue lo que se nos dijo y garantizó por parte de la diputada por León, Amparo Valcarce García, que fue quien presentó el proyecto y quien en un artículo en «El Socialista» de octubre de 2003, fundamenta y explica esta posición que cumplía con nuestras demandas de anulación de los juicios sumarísimos.

Basta leer la fundamentación del proyecto para darse cuenta cuán lejos quedó este texto de la conducta y del discurso de Ramón Jáuregui, de la entonces vicepresidenta María Teresa Fernández de la Vega, y de otros muchos aliados, como los parlamentarios de IU Joan Herrera Torres y Gaspar Llamazares, que han participado directamente en la planificación, defensa y puesta en escena parlamentaria de esa política negacionista.

Las diferencias conceptuales y de categorías jurídicas entre este texto y la denominada «Ley de la Memoria», de la que seguiré hablando, marcan la grandeza de la mentira y la enormidad del engaño.

Otro ejemplo, entre otros muchos para ampliar esta cuestión, es el escándalo producido por la visita al campo de exterminio de Mauthausen en 2005. Esta visita, de un hecho histórico, pasó a una burda maniobra que obligó al Grupo Parlamentario socialista a pedir perdón al pleno de la Cámara. Sin ánimo de escarnio, sino simplemente pedagógico y para una mejor comprensión de lo que quiero decir, creo que hay que comparar tu actuación en Mauthausen con la del dirigente socialdemócrata alemán Willy Brandt cuando éste, en su visita a Polonia en diciembre de 1970, se postró de rodillas ante el monumento en homenaje a las víctimas del levantamiento del gheto de Varsovia.

Lo que pasó es muy sencillo de explicar: los asesores de la presidencia de Gobierno rechazaron nuestra propuesta de organización de la visita a Mauthausen, presentada al diputado Álvaro Cuesta Martínez, presidente a la sazón de la Comisión de Justicia y a quien nos habían desviado después del fracaso de las conversaciones con el diputado Jáuregui.

En lugar de aceptar nuestra propuesta, realizada con la mejor buena fe, desde Moncloa organizaron por sus medios la primera visita de un Presidente de Gobierno a un lugar que fue la tumba de miles de republicanos españoles. El problema de fondo estuvo en que el organizador utilizado para ello era un falsario del que se sospechan relaciones con el sistema de inteligencia franquista.

Este comportamiento marca de nuevo los límites éticos. Simplemente se quiso instrumentar esta visita y a la vez mantener la «neutralidad» franquista durante la II Guerra. El espectáculo de ver al embajador español entrando a hurtadillas con la bandera nacional española para evitar los símbolos republicanos que se utilizan desde siempre en Mauthausen y de los que también éramos portadores, es por sí sola la representación de la profunda impostura.

Una vez más, la distancia entre ambos discursos marca la grandeza de la mentira y la enormidad del engaño.

A partir de esas fechas sólo se significaron tres cosas:

a) la financiación desproporcionada de las asociaciones con la finalidad evidente de su cooptación política.

b) la financiación de los desenterramientos ilegales, práctica moralmente indigna de un país civilizado, a más de claramente ilegal y,

c) la implementación del discurso de la «Ley de la Memoria» y la aprobación de la misma en el Parlamento.

La denominada «Ley de la Memoria» fue publicada en el Boletín Oficial de las Cortes Generales el 07 de noviembre de 2007.

A más de tres años de su aprobación ya los tribunales se han encargado de dejar muy claro que no es una ley penal, que no anula ninguna ley franquista y que no reconoce jurídicamente a las víctimas y, como consecuencia, esa ley «legaliza» toda la legislación franquista, consiguiendo por esta vía evitar incluso la inaplicada cláusula contenida en la Disposición Derogatoria, número 3, de la Constitución de 1978.

Ver cómo en el parlamento se reproducían los argumentos de «legitimidad» y «legalidad» utilizados por José Antonio Primo de Rivera en 1930 en contra de los principios de nulidad utilizados por los abogados republicanos D. Felipe Sánchez Román y D. Luis Jiménez de Asúa, me produjo una sensación de asco y repugnancia por lo que tienen de negación de principios éticos y democráticos.

Esta vez los argumentos doctrinales defendidos por José Antonio Primo de Rivera eran utilizados para defender la «Ley de la Memoria» en el Parlamento. Pero esta vez por Diputados de Izquierda Unida y Diputados socialistas.

Pero quiero dejar constancia de la valentía ética del Diputado de Izquierda Republicana de Catalunya, Joan Tardá, quien en plena soledad parlamentaria representó honorablemente a las víctimas republicanas, y más ampliamente a las víctimas del franquismo, en su intervención parlamentaria de 31 de octubre de 2007.

Una vez más, la distancia entre ambos discursos marca la grandeza de la mentira y la enormidad del engaño y me exime de una mayor fundamentación.

Agradeceré se informe de mi baja al departamento que corresponda dentro de la organización del partido.

Atentamente,

Firma: Ana Mª Viéitez Gómez

FUENTE: Falo de Redondela

LES CARTES TROBADES DEL PRESIDENT LLUÍS COMPANYS

2011-10-15T03:54:00.000-07:00

Lluís Companys escriu des de la presó després de la Revolució d'Octubre: "Respecte a la política espanyola la veig fosca i confosa. Cada dia camvia el panorama i no se poden fer pronòstics. Aquests dies se parla de crisis. Jo crec que procuraran allargar-ho, per tal de aprovar la pròrroga de pressupostos i que la crisis devindrà fatal després..."

Veure i llegir les cartes trobades de Companys. Associació Memòria i Història de Manresa.

UN ANIVERSARI COMPANYS MÉS SENSE JUSTÍCIA. ANUL·LACIÓ JUDICIS FRANQUISME.

2011-10-15T03:06:00.000-07:00

6 D'OCTUBRE DE 1934: REVOLUCIÓ

2011-10-06T06:46:00.000-07:00

Document complet pdf

Extracte:

Catalans! Les forces monàrquiques i feixistes que d'un temps ençà pretenien trair la República, han aconseguit el seu objectiu i han assaltat el Poder. En aquesta hora solemne, en nom del Poble i del Parlament, el Govern que presideixo assumeix totes les facultats del Poder a Catalunya, proclamo l'Estat Català de la República Federal Espanyola, i en restablir i fortificar la relació amb els dirigents de la protesta general contra el feixisme, els invita a establir a Catalunya el Govern Provisional de la República, que trobarà en el nostre poble català el més generós impuls de fraternitat en el comú anhel d'edificar una República Federal lliure i magnífica. Catalans! L'hora és greu i gloriosa. L'esperit del president Macià, restaurador de la Generalitat, ens acompanya. Cadascú al seu lloc i Catalunya i la República al cor de tots. Visca Catalunya! Visca la República! Visca la llibertat! Viquipèdia.

Govern de la Generalitat detingut després del 6 de març. efe.

Lluís Companys seria empresonat amb tot el seu govern i l'Estatut d'autonomia de Catalunya de 1932 suspès. El Govern català fou detingut en ple per tropes dirigides pel comandant en cap de la quarta divisió orgànica, el general Batet. Companys fou empresonat primer al vaixell Uruguay, fondejat al port de Barcelona, i després traslladat a Madrid, on fou jutjat i condemnat, junt a tot el Govern català, a trenta anys de reclusió major. Posteriorment se'l traslladà al penal d'el Puerto de Santa María (Cadis). Aquests fets coincidiren amb la vaga general revolucionària convocada a tota Espanya i amb la insurrecció asturiana propulsada per l'UGT i la CNTa Astúries. Romangueren detinguts i empresonats fins a la victòria electoral del Front Popular a les eleccions de febrer del 1936. viquipèdia.

OCTAVETA DE LES JOVENTUTS SOCIALISTES UNIFICADES

2011-10-01T05:30:00.000-07:00

Aquesta fotografia es va fer del document original que un orgullós defensor de la República li va entregar a una de les nostres companyes. Ho guardava com un tresor, un paper vell que va optar per plastificar. Aquesta octaveta definia la seva lluita, porta còpies a sobra per a donar a tots aquells que ell considera dignes de tenir aquest tros del seu cor revolucionari.

Nosaltres volem compartir aquestes paraules vigents i engrescadores en aquests moments tan crítics de la nostra inexistent democràcia venuda al capital als peus del feixisme.

Salut i endavant! per les dones i els homes que han viscut en la decepció dels que els van trair, per l'esperança del triomf de les seves idees de justícia social.

L'ESCULPTOR DEL FEIXISME EN GRANADA TINDRÀ UNA PLAÇA AMB EL SEU NOM GRÀCIES AL PP

2011-10-01T02:15:00.000-07:00

El PP rinde homenaje a un escultor franquista

El Ayuntamiento Granada ha dedicado una calle a Francisco López Burgos, un autor que mantiene una estatua en la ciudad que representa el saludo fascista

PÚBLICO.es

Las organizaciones que trabajan por la reparación de la dignidad de las víctimas del franquismo han perdido la batalla. El Ayuntamiento de Granada, que gobierna el PP, no sólo se niega a retirar una escultura fascista sino que ahora le dedica una plaza a su autor, Francisco López Burgos. Así lo aprobó ayer en el pleno, con el rechazo de los grupos de la oposición.

El monolito en cuestión es un homenaje a Primo de Rivera que representa el saludo fascista. Consta de cinco brazos que saludan a la romana y sobre ellos destacan unas alas que pretenden ser un águila. El PP se ha negado a retirarlo, acogiéndose al "valor artístico" de la obra, en contra del criterio de expertos de la Universidad de Granada.

La Asociación Granadina para la Recuperación de la Memoria Histórica (AGRMH) opinó ayer que la actitud del PP es una provocación a las víctimas del franquismo. "No sólo se niega a retirar el monolito fascista dedicado a José Antonio Primo de Rivera, sino que se empeña en rendir homenaje al escultor Francisco López Burgos, a quien vemos en fotografías de la épocacharlando amistosamente con Franco", dijo el portavoz de la AGRMH, Francisco Vigueras.

El representante del colectivo desmontó los argumentos que esgrime el PP sobre el valor artístico de la obra con dos informes emitidos por especialistas de la Universidad, que aseguran lo contrario. "Estamos ante un artista mediocre que esculpió el saludo fascista, estrechó la mano con la que el dictador firmaba las condenas a muerte y guardó silencio ante la persecución de otros artistas no adeptos al régimen", explicó Vigueras.

El portavoz de la AGRMH denunció la deriva involucionista del PP que rinde homenaje a un colaborador de la dictadura, mientras se niega a poner una placa en homenaje a los casi 4.000 fusilados en la tapia del cementerio de Granada, entre los que había numerosos concejales. "López Burgos recibió el Premio Nacional de Escultura en 1954 por colaborar con la dictadura, mientras que otros escultores y artistas eran fusilados o tenían que exiliarse por defender las libertades democráticas", señaló.

En su durísimo comunicado, el colectivo afirmó que "el PP, con su decisión, está legitimando el golpe militar del 1936 y se convierte en cómplice del terrorismo de Estado que ejerció el régimen de Franco durante casi 40 años, con más de 100.000 desaparecidos". Para la AGRMH, "el PP no debería ser admitido en las instituciones democráticas hasta que condene sin paliativos la dictadura franquista".

PRESENTACIÓ DE EL RELOJ DE NEUENGAMME DE JOAN ZAFÓN AL MUSEU D'HISTÒRIA DE CATALUNYA

2011-09-30T05:51:00.000-07:00

Ahir al Museu d'Història de Catalunya es va fer la presentació del llibre "El reloj de Neuengamme". En aquest acte van intervenir l'Agustí Alcoberro, director del Museu d’Història de Catalunya; Josep Lluís Vall, editor; Enric Urraca, president de l’ARMH de l’Exili Republicà, i l’autor Joan Zafón.

Agustí Alcoberro va mostrar la predisposició del Museu a acollir la presentació de treballs relacionats amb la memòria històrica i va mostrar la seva satisfacció per poder presentar el llibre de Zafón. Dir que aquest acte va ser profitós pel Museu ja que en Joan Zafón va comunicar que el rellotge del seu pare, objecte que dóna títol al retrat de l'Emilio Zafón i la seva família, arribat el moment, es llegaria al Museu, decisió molt aplaudida pels presents a la sala.

Josep Lluís Valls, editor de Dux Editorial, va mostrar també el seu compromís amb la recuperació de la memòria històrica i va cedir tot el protagonisme a l'autor. Va subratllar l'estil efectiu, proper i emotiu amb que Joan recull, fruit de la seva investigació, les peces per reconstruir la història del seu pare.

L'Enric Urraca ens va situar el llibre en el seu context històric, ens va parlar d'aquest desconegut camp de concentració de Neuengamme ubicant-ho en l'espai i el temps. Ens va explicar que del 106.000 presoners que van entrar per les seves portes el dia de l'alliberament del camp pels anglesos només restaven la meitat, esclaus del nazisme de molt diverses nacionalitats entre els quals va haver 4600 espanyols. El propi Enric com familiar de deportat, nebot de Juan de Diego supervivent de Mauthausen, es va mostrar molt impressionat amb la recuperació d'una pertinença d'un presoner d'un camp d'extermini.

Joan Zafón va explicar la necessitat que va sentir sempre de saber del pare desaparegut, d'anar recopilant les històries que amics i membres de la família li van anar explicant al llarg dels anys, d'allò que la mare va compartir amb ell. Una figura materna que el va marcar molt profundament i que ell presenta com la gran patidora, la primera víctima entre totes les víctimes de la història que ens relata en poc més de 100 pàgines. Tots sabem com les dones van ser en realitat les més vençudes però no les més derrotades perquè van aconseguir tirar endavant amb les seves famílies, dins i fora de les presons i van ser les que van evitar l'ensorrament dels perdedors.

Presenta un pare llunyà, però estimat, al mateix temps que es deixa veure una certa amargor per la seva absència, com el desempar per l'abandonament encara que forçós, i la seva reconciliació a través d'un objecte que arriba tants anys després a les seves mans, el rellotge del pare, que funciona amb total perfecció.

El llibre és un compendi de biografies, un relat més emocional que històric o polític que retracta la societat de la primera meitat del segle XX en la ciutat de l'Hospitalet de Llobregat, amb els ulls d'un nen primer, després d'un adolescent, marcat per la seva tragèdia personal.

Després de sentir parlar en Joan de la misèria de la postguerra, de la persecució franquista, dels camps de concentracions francesos i alemanys, veure'l emocionat, amb llàgrimes als ulls sostenint a les seves mans el rellotge del pare, que no va regressar perquè va ser assassinat, sense saber avui dia com va ser el seu final, veus un home satisfet amb si mateix. Un home que ha complert amb la seva obligació imposada de retrobar-se amb el pare recopilant i investigant sobre la seva vida, i que amb la publicació d'aquest llibre ha tancat el seu cercle personal.

Una bona notícia és que potser d'aquesta presentació de "El reloj de Neuengamme" sorti un projecte molt interessant de portar aquest llibre al teatre. Esperem que es faci realitat, cal el compromís del món de la cultura amb la recuperació de la nostra memòria i també en la lluita per la veritat, la justícia i la reparació per a les víctimes del feixisme.

27 DE SETEMBRE DE 2011

2011-09-27T04:06:00.000-07:00

A Collserola creix un arbre regat amb la sang de Jon Paredes Manot el 27 de

setembre de 1975, fort enlaira les seves branques i acarona el vent de llibertat

en que es va convertir Txiki. A la seva memòria i a la dels seus companys de

lluita antifeixista assassinats.

Veritat, justícia i reparació per a totes les víctimes del franquisme.

DIJOUS 29 DE SETEMBRE ES PRESENTA EL RELOJ DE NEUENGAMME, UN LLIBRE DE MEMÒRIA

2011-09-26T06:29:00.000-07:00

Dijous 29 de setembre es presenta al Museu d'Història de Catalunya l'interessant llibre El reloj de Neuengamme. A més del director del Museu i l'editor intervindran el president de l'ARMH de l'Exili Republicà i l'autor, que ens parlarà d'aquest treball tan personal, una recerca de la seva memòria familiar i una trobada d'un objecte del seu pare que dóna nom a aquest llibre.

La vida y muerte de Emilio Zafón Campos, narrada por su propio hijo, Joan Zafón Trias, que basándose en testimonios directos y recuerdos propios ha conseguido reconstruir la biografía de su padre desde su militancia anarquista en L'Hospitalet de Llobregat su exilio y colaboración con la Resistencia francesa, hasta su martirio final en manos de los nazis. Esta obra, contiene un sorprendente epílogo sobre como el autor consiguió recuperar el reloj perdido de Neuengamme después de 64 años y medio.

NO GUARDO RENCOR, PERO QUE SE SEPA QUÉ PASÓ

2011-09-26T03:09:00.000-07:00

Un superviviente de los campos de concentración franquistas reclama que se conozcan la esclavitud y las torturas

RAÚL LIMÓN - Sevilla - 25/09/2011

"Éramos esclavos", así se refiere José Barajas (Huelma, Jaén, 1916) a los batallones de trabajadores del franquismo, donde penó durante tres años al acabar la Guerra Civil con miles de represaliados y exsoldados de la República. Con 95 años, recuerda en conversación telefónica desde Barcelona, donde ahora vive, el hambre y la muerte de compañeros por inanición, por suicidios y por enfermedades después de sufrir tratos vejatorios. Con el paso del tiempo, asegura que no guarda rencor -"solo a veces", admite-, pero pide que no se olvide esta historia. "Que la juventud sepa qué pasó".

Barajas se alistó como voluntario al comienzo de la Guerra Civil para defender la República y se convirtió en uno de los miles de esclavos del franquismo que realizaron trabajos forzados.

Era hijo de socialista y desde muy joven asistía a los mítines del partido en burro. Tenía 20 años cuando estalló la guerra y se alistó en los batallones de voluntarios. Desde ese momento, pasó una década "viendo morir gente".

Tras la contienda y al comenzar la II Guerra Mundial, Barajas fue enviado como esclavo a Punta Paloma, en Tarifa (Cádiz), donde construyó los fortines para las ametralladoras y los cañones, entre ellos el considerado más grande del Ejército, traído desde Mahón (Menorca). Según contaron sus compañeros de destino, fue arrastrado por los presos por zonas donde no había ni carreteras. Recuerda suicidios de compañeros, hambre, "y que nadie se preocupaba".

En Facinas (Cádiz) construyó una carretera y un campamento militar. Las bellotas del campo y la comida que traían mujeres de la zona aliviaron el hambre de los batallones. "Comíamos hierbas, naranjas con piel y los arenques con la cabeza, la espina y todo lo que llevase; todo lo comíamos", recuerda.

También construyó una carretera en Conil de la Frontera (Cádiz), donde un alférez sintió lástima de la situación y aumentó las raciones de comida. Los pescadores les daban cubos de sardinas a cambio de que les ayudaran con las redes.

Compartió el campo con tres jefes republicanos vascos llegados del Patronato de Redención de Penas por el Trabajo, una institución creada en el Ministerio de Justicia para distribuir a los esclavos.

De Bolonia recuerda la enorme decepción al descubrir que Estados Unidos obviaba la situación de los presos y negociaba con el Gobierno español la instalación de bases militares. "Estábamos tan ilusionados que planeamos que, cuando viniesen a liberarnos, les quitaríamos los fusiles a los escoltas, los encerraríamos y saldríamos en busca de los que viniesen a salvar al Gobierno de la República y luchar junto a ellos. Pero ya ves, fue todo lo contrario", afirma.

Barajas pasó por campos de concentración de Navarra y por tres de los 54 que hubo en Andalucía; lugares que, junto a depósitos de presos y zonas de fosas comunes, el grupo Recuperando la Memoria de la Historia Social de Andalucía (RMHSA) de la Confederación General del Trabajo (CGT) ha pedido que sean declarados, protegidos y señalizados, según la legislación andaluza.

La ausencia hasta ahora de una figura de protección ha supuesto la desaparición de algunas instalaciones, como el caso de las de La Algaba (Sevilla), uno de los centros más duros donde se concentraron los esclavos que construyeron el Canal del Viar y donde muchos fallecieron, como en otros campos, por el hambre y el maltrato.

Muchas de las infraestructuras que construyeron los presos, como las pistas del aeropuerto de Málaga o el Canal del Bajo Guadalquivir, aún están operativas o constituyeron la base de fortunas particulares sin que exista ni un solo elemento que recuerde cómo y por quiénes fueron levantadas.

El testimonio de Barajas apoya las pretensiones del grupo memorialista de la CGT. Su experiencia vital ha sido recogida y difundida por la asociación Memoriaren Bideak, Collectiu Republicà del Baix Llobregat y Memoria Antifranquista del Baix Llobregat.

IN MEMORIAM JUANTXO GARCÍA DE ACILU, COMPANY DE MEMORIAREN BIDEAK

2011-09-21T06:09:00.000-07:00

Ja fa un any.

Et trobem a faltar però no el teu alè, vent de llibertat que ens empeny pel camí de la veritat, la justícia i la reparació fins la victòria que van somniar aquells pels quals continuem lluitant.

La Memòria dels esclaus del franquisme ens va unir, l'amistat i l'estimació que ens vas oferir ens mantindrà units.

Salut, República i com a tu t'agradaria: gora Euskal Herria askatuta.

"MANOLÍN EL DE LLORÍO" MUERE EL ÚLTIMO GUERRILLERO DE ASTURIAS

2011-09-19T05:50:00.000-07:00

Manuel Alonso González, 'Manolín el de Llorío', el último guerrillero vivo en Asturias, ha fallecido este viernes, a los 97 años, en la localidad asturiana de Laviana. Leer en Kaos toda la noticia.

IN MEMORIAM DE GERARDO ANTÓN "PINTO", MAQUIS EXTREMEÑO

2011-07-13T01:59:00.000-07:00

Fue miembro infatigable de la resistencia antifranquista

JULIÁN CHAVES 09/07/2011

Ayer nos dejó Gerardo Antón, Pinto, militante comunista nacido en el pueblo cacereño de Aceituna en 1917. Perdemos su presencia pero no su legado de defensor infatigable de sus ideales, de persona de principios que supo sobreponerse a las muchas adversidades que le fue deparando la vida. Tarea que no fue fácil para una persona de familia humilde que no pudo acceder a estudios primarios. Desde muy joven se identificó con las organizaciones de izquierdas españolas. Tras la victoria del Frente Popular en las elecciones de febrero de 1936 se afilió al Partido Comunista de España, militancia que no abandonó el resto de su vida.

Tras la sublevación de julio de ese año fue movilizado por los rebeldes. Trató de pasarse al bando republicano, lo que, muy a su pesar, no logró. Acabada la guerra, no aceptó la dictadura franquista y pese al riesgo que suponía cualquier atisbo de oposición, no dudó en buscar acomodo en el movimiento de oposición armada que se desarrolló en Extremadura durante los años cuarenta, integrándose en la partida de su admirado compañero Pedro José Marquino Monje, Francés.

Su incorporación efectiva al maquis se produjo mediados los años cuarenta. Primero tomó parte activa en múltiples acciones en cortijos y poblaciones. Posteriormente, actuó de enlace con sus superiores viajando a la capital de España. Hubo ocasiones en que su vida pendió de un hilo, pero la suerte siempre le acompañó. Fue de los pocos supervivientes de la guerrilla extremeña que pudo marchar al exilio en Francia, tras el frustrado intento de salir del país por Portugal.

Exilio que siempre recordó con amargura, especialmente en sus primeros tiempos, debido al trato vejatorio que sufrió en el país de acogida hasta que logró estabilizar su situación laboral. En Francia mantuvo su militancia comunista, participando en Saint Denis -población en la que se estableció- y en el cercano París en cuantas marchas de protesta se organizaban contra la dictadura franquista. Llegada la Transición volvió a España, sin abandonar su residencia francesa. Desde entonces se convirtió en defensor del maquis. Nunca rechazó una invitación cuando era invitado para contar su experiencia y resaltar los valores de sus compañeros de oposición armada.

Con su voz cadenciosa y la sempiterna gorra con la bandera de la República y la insignia comunista, siempre supo cómo captar la atención del público en los encuentros en que participó a lo largo y ancho de España. Experiencias que han quedado retenidas en los libros y documentales que se han realizado sobre su vida. Se nos ha ido un hombre de bien, un ejemplo de luchador antifranquista infatigable, auténtico defensor, en tiempos muy difíciles, de la democracia que hoy disfrutamos todos los españoles.

Julián Chaves, profesor de Historia Contemporánea en la Universidad de Extremadura, es autor del libro Guerrilla y franquismo: memoria viva del maquis Gerardo Antón, 'Pinto' (Editora Regional de Extremadura).

*Fuente: El Pais, 9/7/2011

http://www.elpais.com/articulo/Necrologicas/Gerardo/Anton/Pinto/maquis/extremeno/elpepinec/20110709elpepinec_2/Tes

HOMENAJE A LAS VÍCTIMAS DE LA SUBLEVACIÓN FRANQUISTA EN TUDELA DE DUERO

2011-07-04T12:02:00.000-07:00

El sábado 9 de julio celebraremos el Homenaje a las víctimas de la sublevación franquista de 1936 en Tudela de Duero.

Se trata de un acto preparado a lo largo de un año y medio, durante el cual hemos trabajado a fondo, investigando los hechos, recogiendo testimonios, documentándonos en archivos, clasificando e identificando fotografías, etc.

El saldo es de CINCUENTA Y TRES personas asesinadas, perfectamente identificadas, además de otras cinco de las que desgraciadamente no hemos podido obtener la filiación.

El Homenaje, apoyado en pleno y por unanimidad de todos los grupos políticos del Ayuntamiento de Tudela, va a suponer, supone ya, un antes y un después en la vida social del pueblo de Tudela, que se prepara para dar un gran paso adelante conociendo y dando a conocer la verdad de lo ocurrido en aquella ocasión.

Todos estaremos apoyando y acompañando a los descendientes de aquellos tudelanos; y te invitamos especialmente a que también tú los apoyes con tu presencia en estos momentos de tan gran relevancia para ellos.

Hasta entonces, recibe un saludo.

Orosia Castán

Verdad y Justicia de Valladolid

http://www.represionfranquistavalladolid.org/

HOMENATGE ALS ESCLAUS DEL FRANQUISME AL PORT D'IGAL (NAFARROA)

2011-06-07T05:00:00.000-07:00

Kaixo, lagunok / Hola, amig@s

Un año más, la asociación Memoriaren Bideak os invita el próximo día 18 de junio al homenaje a los 2.300 prisioneros que realizaron la carretera entre Igal–Vidángoz y el tramo de pista que une con Roncal. Con este acto se quiere también homenajear a todos sus familiares y a aquellas personas de los dos valles que fueron represaliadas como consecuencia del golpe del 36 y la dictadura franquista. Además, este año tendrá un lugar especial Juantxo García de Azilu, compañero y amigo del colectivo, y una de las personas que más hizo porque este homenaje saliera adelante.

El acto, presentado por Juan Kruz Lakasta dará comienzo a las 12'30 en el monolito del alto Igal-Vidángoz, y en él participarán miembros de diferentes colectivos dedicados a la recuperación de la memoria en torno a la represión franquista, como La Barranca (La Rioja), Amicale du Camp de Gurs, Lau Haizetara Gogoan o del Autobús de la Memoria. También participará Josefina Lamberto, hermana de Maravillas Lamberto, y contaremos con la música y la presencia de Fermín Valencia, Xabier Barriola y Atarrabiako Naspetxak Zanpantzar Taldea.

Una vez finalizado el homenaje, habrá comida autogestionada en la plaza de Vidángoz, donde no faltarán el queso, la carne, el pan, vino y café por parte de los organizadores, todo ello amenizado con la música de Xabier Barriola. Como otros años, el homenaje cuenta con el apoyo del Instituto Gerónimo de Uztáriz, el Ayuntamiento de Vidángoz, y la colaboración de Quesos Larra y Quesos Ekia.

Desde la asociación Memoriaren Bideak se anima a participar en este homenaje, para que desde el reconocimiento a las víctimas de la represión franquista hagamos una denuncia del fascismo, del recorte de libertades y derechos a millones de personas, y una denuncia de todas las guerras.

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Urtero bezala, datorren ekainaren 18an Memoriaren Bideak elkarteak omenaldia eginen die 1939-1941 bitartean Igari-Bidakonze herriak lotzeko errepidea, zein Erronkarirekin lotzen duen pista bat, egiten aritu ziren 2.300 prisioneroei. Ekimen honen bidez, prisionero hauen familiarrak eta 36ko kolpearen zein frankismoaren ondorioz errepresaliak pairatu zituzten Zaraitzuko eta Erronkariko pertsonak ere omendu nahi dira. Gainera, aurtean aipamen berezia izanen du Juantxo García de

Aziluk, omenaldi hau bultzatzen gehien ahalegindu zen taldekidetako eta laguna izan baitzen.

Omenaldia eguerdiko 12'30 hasiko da Igari-Bidankoze gainean dagoen monolitoan, Juan Kruz Lakasta kazetariaren eskutik, eta bertan prisioneroak zein hauen familiarrak egonen dira. Bestalde, memoria historikoa mugimenduan aritzen diren zenbait elkarteek eta pertsonek parte hartuko dute, hala nola, La Barranca elkarteak (Errioxa), Amicale du Camp de Gurs elkarteak (Frantzia), Autobús de la Memoria eta Lau Haizetara Koordinadorea, edota Josefina Lambertok, Maravillas Lamberto izan zenaren ahizpa. Fermín Valenciaren eta Xabier Barriolaren musika ere laguntzaile izanen dugu, baita Atarrabiako Naspetxeak Zanpantzar Taldearen joaldunen hotsak ere.

Behin omenaldia bukaturik, bazkari autogestionatu egonen da Bidankozeko plazan, nahiz antolatzaileek gazta, haragia, ardoa eta kafea jarriko duten. Bazkarian Xabier Barriolaren musika egonen da. Aurrekoetan bezala, ekitaldia Gerónimo de Uztáriz Institutoak, Bidakontzeko Udalak, Quesos Larrak eta Quesos Ekiak babesten dute.

Memoriaren Bideak elkartetik omenaldi honetara parte hartzera animatu nahi dugu, errepresio frankista pairatu zutenak omenduz, faxismoa, askatasunen murrizketa, milioika pertsonen eskubiden urraketa eta gerra bera ere sala ditzagun.

Hasta pronto / Laster artio

Memoriaren Bideak

EL BRIGADISTA AUSTRIAC

2011-05-14T00:08:00.000-07:00

Se llama Gert Hoffman. Tiene 94 años. La semana pasada, apareció por sorpresa en Mauthausen, en el monumento a los republicanos españoles, cuando se conmemoraba el 66 aniversario de su liberación y del fin de la guerra mundial. Gert envió este mensaje a las asociaciones de las BIs por el mundo :

"Reflexionando sobre el aniversario del fin de la guerra tengo presente las esperanzas que tuvimos los que en aquel momento sentimos el gran alivio de la Paz por fin recuperada. Me pregunto –desde hace decenios– si estas esperanzas fueron justificadas.

¿Hemos conseguido un mundo más justo? ¿Ha desaparecido el flagelo de la guerra? ¿Hemos superado la arrogancia de raza autodenominada superior? Los que hemos sacrificado buena parte de nuestra juventud por conseguir esas metas nos sentimos decepcionados, traicionados por gobiernos que pretenden preservar los ideales por los que se había luchado y ganado la guerra el 8 de mayo de 1945.

En el umbral de dejar este lindo mundo me importa declarar que ni un momento he dejado la confianza en que nuestras metas fueron justas y que el futuro de la humanidad será el socialismo."

Desconozco cuál será el futuro de la humanidad, pero personas como Gert merecen todo mi cariño, respeto e inmensa gratitud. Gracias por venir, por luchar aquí. Te queremos, Gert.

Ángel del Río

CASI 150 ALCARREÑOS SE CONCENTRARON ANTE LA AUDIENCIA PROVINCIAL

2011-05-09T03:19:00.000-07:00

El Díadigital.es

Con listas de fusilados, exigieron que la Fiscalía actúe por “los crimenes contra la Humanidad”. Recuerdan que en la provincia hay más de 1.300 asesinados y casi 7.000 ‘procesados’.

Casi 150 guadalajareños respondieron ayer a la convocatoria del Foro por la Memoria de Guadalajara para exigir, por vez primera durante la jornada anual de memoria histórica de todo el país, “verdad, justicia y reparación para las víctimas del franquismo”, en un acto frente a la Audiencia Provincial que hizo un llamamiento a la Fiscalía de Guadalajara para que actúe por “los crímenes contra la Humanidad” cometidos durante la Guerra Civil y la represión franquista: hay más de 1.300 casos de asesinatos y casi 7.000 procesamientos demostrados por las investigaciones de esta organización.

La manifestación, que se sitúo frente a la Audiencia Provincial para llamar la atención a las autoridades judiciales sobre la necesidad de reabrir los casos, contó con la lectura de algunos fragmentos de cartas que escribieron algunos guadalajareños a sus familias antes de ser ejecutados y se cerró con algunos ‘vivas’ a la República, en un acto de marcada significación izquierdista.

“Verdad, justicia y reparación es algo más que un lema”, defendió el presidente del Foro por la Memoria de Guadalajara, Pedro A. García Bilbao, quien criticó que “la aplicación de la legislación penal internacional considera que los crímenes franquistas no han prescrito”, frente al criterio que se ha venido marcando desde la justicia española. También criticó que “la Ley de Memoria Histórica hace consideraciones morales de las que no se extrae reparación” y exigió, por ello mismo, que “el fiscal de lo penal de Guadalajara se dé por enterado de que hay más de 300 muertos en la fosa del cementerio”.

“No queremos un papel que diga que nuestros familiares o nuestros compañeros asesinados eran buenos”, ironizó el presidente del Foro, que hizo un llamamiento a “los valores democráticos” para defender que es momento, más de setenta años después del final de la guerra, de “reconocer lo sucedido” y “anular los juicios franquistas, porque son juicios ilegales” y que estos tribunales militares “sean considerados nulos de pleno derecho”.

Dignificar la fosa común

La concentración contó con la presencia de personalidades de la ciudad como el portavoz socialista en el Ayuntamiento, Daniel Jiménez, su compañera de partido y diputada regional Araceli Martínez, dirigentes de IU como su coordinador provincial, José Luis Maximiliano, y caras reconocibles de la vida pública alcarreña, como la directora de la Biblioteca Pública, Blanca Calvo, además de dirigentes locales del sindicato anarquista CNT.

La protesta fue ante la Audiencia Provincial

Al discurso general que se pudo escuchar en otras diez capitales de provincia se le sumó la peculiaridad del debate, recientemente suscitado por su inclusión en Pleno, de la fosa común del cementerio, en el llamado Patio de Santa Isabel, donde se calcula que están enterradas más de 300 personas víctimas de la represión durante la Guerra Civil.

El presidente del Foro por la Memoria de Guadalajara, Pedro A. García Bilbao, aseguró que este enterramiento “es la prueba de que hubo un plan de exterminio planificado” por las autoridades franquistas. “La Guadalajara democrática exige a instituciones como el Ayuntamiento, el Gobierno central y el autonómico que dignifiquen este espacio con un monumento que sea público”, reivindicó, después de que el equipo de Gobierno rechazase la iniciativa conjunta que, en esta misma línea, habían presentado PSOE e IU.

Durante el acto intervinieron los concejales Jiménez, que juzgó que actos como los de ayer no suponen “reabrir heridas, sino cerrarlas, porque nunca se cerraron” o Maximiliano, que criticó al PP por “justificar los crímenes” cuando se niega a “dignificar” el espacio del cementerio con la fosa común. Algunos manifetantes también apuntaron sus críticas al equipo de Gobierno mostrando carteles de “alcalde, escucha a las famliias: tenemos un interés común”.

LA AUDIÈNCIA NACIONAL PROHIBEIX UN ACTE DE MEMÒRIA

2011-05-07T02:55:00.000-07:00

TOTS SOTA EL DIT ACUSADOR DEL FRANQUISME

La Audiencia Nacional prohíbe el Bizkargi Eguna, homenaje a los fallecidos por tropas franquistas. El juez Eloy Velasco considera que en el Bizkargi Eguna, que se celebra en Larrabetzu, "siempre se han realizado actos de enaltecimiento de terroristas de ETA y no de gudaris del ayer referidos a la guerra civil".

06/05/2011 18:47:00. GARA

LARRABETZU-. Bizkargi Eguna es un homenaje a los fallecidos en manos de las tropas franquistas durante la batalla que tuvo lugar en el monte Bizkargi de Larrabetzu en los años 1936-37, una lucha sangrienta que se desarrolló entre miembros de Jagi-Jagi y fuerzas fascistas. El acto viene celebrándose desde tiempos de la dictadura, una fiesta que tiene lugar en el mismo lugar de la batalla y con gran repercusión en Bizkaia.

El juez de la Audiencia Nacional Eloy Velasco ha adoptado esta decisión a petición de la asociación Dignidad y Justicia en un auto en el que se ha dirigido a la Consejería de Interior de Lakua, Ertzaintza, Policía y Guardia Civil para que "hagan cumplir" esta resolución y "prevengan la comisión" de delitos derivados de esta prohibición.

Para Velasco se trata actos de "exaltación del terrorismo", "camuflándolo de reivindicación histórica" con los que se pretende también "crear un clima de captación" de jóvenes para "integrarse en esa estructura terrorista y de llamar a la lucha armada".

Sin embargo, desde la organización han dejado claro que se trata de un homenaje anual a los fallecidos durante aquella batalla y que, como cada año, para el domingo también estaba previsto realizar un acto en el monte Bizkargi y posteriormente continuar con la celebración en Larrabetzu.

ILLE SUR TET. ACTE COMMEMORATIU DE L'ANIVERSARI DE LA REPÚBLICA.

2011-04-20T06:08:00.000-07:00

En nombre de la asociación que presido permitirme felicitar el ejemplo unitario y plural que representa la celebración de este acontecimiento en relación con el 80º aniversario de la II República y como homenaje a los sobrevivientes de la lucha contra el fascismo tanto en España como en Francia y Europa. Esta importante concentración republicana será un referente a tener en cuenta. Es por ello que deseo expresar algunas reflexiones sobre el contencioso Monarquía o Republica.

Desde la transición la corrupción en España esta pervirtiendo la naturaleza y los fines de la vida política. La transición es un síntoma inequívoco del cierre en falso para alcanzar un sistema político democrático sin hacer una limpieza dentro de las instituciones franquistas. El caso del Juez Garzón es evidente y por ello es imposible una reconciliación teniendo decenas de miles de cadáveres en las fosas comunes. Debemos seguir exigiendo: Verdad, Justicia y Reparación para todas las victimas del franquismo. La transición no fue más que la restauración de la Monarquía borbónica heredada del franquismo en donde el monarca juro fidelidad a los principios del Glorioso Movimiento Nacional causante de la sublevación fascista contra la legalidad republicana y de una larga y sangrienta dictadura de casi 40 años.

Estamos asistiendo a un lento pero progresivo resurgimiento republicano y es imprescindible darle contenido, una respuesta para vertebrarlo y ello solo es posible si la ciudadanía participa en un proyecto que la implique: la memoria histórica, la búsqueda de alternativas, el recuerdo de la II República, todo ello es necesario pero insuficiente ante una ciudadanía que ha sido desmotivada y conducida a la desmovilización. La transición se va agotando victima de sus propios fracasos al no resolver los problemas de fondo que aún siguen siendo latentes en España. Hoy la Constitución ni los partidos se la creen. Hay que hacer pedagogía republicana para que millones de hombres y mujeres republicanos asuman esa tarea de saneamiento político y moral de la sociedad, que ejerzan de ciudadanos, y no de súbditos, con derechos y deberes.

Hay que concebir la República del siglo XXI como una forma de gobierno y como una serie de valores cívicos que impregnen esa forma de gobierno. Una República democrática ha de partir de la igualdad entre los ciudadanos y abolir todo tipo de privilegios como en la actualidad ostentan la casa real, la Iglesia y las organizaciones políticas y sindicales, entre otros muchos. Este es un país en que la libertad, la participación y la igualdad se encuentran mediatizadas a base de importantes subvenciones. Una República en donde la riqueza esté mejor distribuida y cumpla los derechos humanos.

Nos encontramos en un proceso de decadencia sin solución. Es un problema de estructura tanto política como económica. Para implantar una República hay que abrir un proceso constituyente. Este proceso ha de fluir de abajo arriba, donde la ciudadanía sea portadora y co-creadora del proyecto, que la gente sepa qué ejes contendrá esa futura Constitución: el cumplimiento efectivo de los derechos humanos, de la paz, de la federalidad, de la laicidad, entre otros.

Si se hace de abajo arriba, si se crea esa identidad republicana, unitaria y pluralista, llegará un momento en el que aumentará el voto en blanco, o se exija un referéndum, o se actúe desde los propios ayuntamientos. Ello no será un camino fácil pero acabará invalidándose la actual legislación. Entre todos debemos plantear una República democrática. Y democracia es igualdad, pleno empleo... ¿Eso es de izquierdas? No, no es necesario ser de izquierda para estar de acuerdo con una democracia consecuente. Este país ya ha tenido demasiados consensos, y hay aspectos de principios en los que es imposible un consenso. No debemos repetir los vicios de la transición. El mecanismo previsto en la Constitución no nos debe interesar. Si se plantease llegar a la República por esa vía, sería más de lo mismo.

Con un proceso de abajo arriba, la monarquía se debilitará. Hay que abrir un proceso constituyente de la sociedad, totalmente al margen – no digo contra – del aparato del Estado. El concepto República está ligado a un contenido: igualdad social, democracia, ética, libertad, y eso es incompatible con la presencia de un soberano.

Somos un país que nunca ha hecho las transformaciones, porque todos los cambios económicos y sociales los han promocionado las minorías. Se nos han regalado las libertades, no las hemos conquistado. Las dos repúblicas se las tuvieron que ver con los poderes fácticos de la España eterna: capitalismo, oligarquía e Iglesia. Ambas se vieron presas de una tenaza: la gente quería que se resolvieran de inmediato los problemas sociales que venían de la noche de los tiempos. Ambas eran débiles. Por ello debemos basarnos en las lecciones de la historia y promover un proceso constituyente, para que la República sea querida, asumida y traída por los ciudadanos.

El movimiento de la memoria histórica es positivo y esta siendo un revulsivo ante la pasividad de la clase política. Pero está abigarrado, atomizado. Está muy bien recordar la II República como referente, pero hay que hablar de una República para el siglo XXI, justo para que la sangre de los que murieron por la República tenga sentido. Hay que abrir un proceso de ilusión que acabe con la apatía y desconfianza del pueblo y encontrar los puntos fundamentales que debemos transmitir a todos los ciudadanos y especialmente a las nuevas generaciones. En España hay demasiados que hoy están fuera de toda ética moral y política desde 1979, viviendo de los Presupuestos del Estado de forma indecorosa. En España se está llegando a situaciones limites en la que gente tendrá, tarde o temprano, que responder. ¿Hasta cuándo van a aguantar los ciudadanos que un 20% de la población se encuentren en el umbral de la pobreza y el desempleo afecte a un 40% de nuestros jóvenes?

De la transición se hizo virtud de la necesidad, para al final convertirse en un monasterio de virtuosos atrapados en los entresijos políticos y económicos del sistema, en el que algunos se han enriquecidos y otros muchos se han profesionalizados como medio de vida y subsistencia.

Hay que difundir los valores que representaba la República y esta concentración republicana será una ayuda inestimable para establecer un puente entre la República de ayer y la de mañana.

Gracias: Viva la República.

Francisco Ruiz Acevedo. Presidente de la AMHDBLL

Ille Sur Tet a 15 de abril de 2011.

VIGO CELEBROU O 14 DE ABRIL

2011-04-19T09:49:00.000-07:00

PRESENTACIÓ DEL LLIBRE SANG, DOLOR, ESPERANÇA

2011-03-17T07:06:00.000-07:00

Aquest llibre escrit en primera persona recull una part de la història desconeguda per la majoria, explicada des de dins dels mateixos fets històrics que narra, perquè l'Octavi Viladrosa va forma part d'aquests. I justament això fa d'aquest llibre un testimoni valuós per a construir la història oblidada, la dels petits grups de persones que van contribuir de manera tant generosa i tant important en la lluita contra el feixisme, en totes les seves expressions, cadascú des de les seves idees, tots ells antifeixistes, amb les seves raons, lluites encara vives i per guanyar.

President de l'ARMH Exili Republicà

Aquesta nova edició a cura d'Agustí Barrera ha estat possible gràcies a l'esforç de l'Associació per a la Recuperació de la Memòria Històrica de l'Exili Republicà, plataforma d'expressió de totes les veus que conformen l'exili.

La presentació ha estat a càrrec de l'Enric Urraca, en Robert Surroca, l'Agustí Barrera i l'editor del llibre.

Agustí Barrera

La Transició va ser silenci. Cap torturador s'ha assegut a la banqueta dels acusats, aquí no hi hagut cap Nuremberg. Així la tàctica de la política actual és posar al mateix nivell víctimes i botxins. Una política autonomista dependentista abocada a claudicar davant l'Estat. La independència és l'única solució per a Catalunya.

Aquest llibre és un document de font primària, això vol dir que l'autor narra la història en primera persona perquè ell hi era present. La resistència patriòtica dels anys 40 que descriu aquesta autobiografia va tenir un paper important en la lluita antifeixista. El 4 de maig de 1940 neix el Front Nacional de Catalunya a París.

El millor homenatge per aquests lluitadors és dir que no claudicarem davant la bota feixista. Per l'FNC, els rebels, els dignes: honor.

NOTES SOBRE EL LLIBRE I L'AUTOR

Una persona a la sala que havia compartit garjola i tortura amb membres de l'FNC a la Via Laietana als anys 40, va demanar un record per aquests antifeixistes, perquè encara que ell no militava en les mateixes idees van viure uns moments de solidaritat davant la repressió feixista que va fer que mai més els pogués oblidar. Va recordar que els que com ell van lluitar contra el feixisme van perdre la guerra aquí, però que la van guanyar fora, perquè entre aquells primers alliberadors de París anaven els antifeixistes i resistents que havien defensat la República. Ell va dir que no volia reconeixement, que la seva intervenció era per totes aquelles persones anònimes que no sortiran als llibres d'història, i va rebre els aplaudiments del públic en la sala, una minsa però sincera recompensa per a tots ells.

CASAS VIEJAS

2011-03-11T01:43:00.000-08:00

La violencia de los años 30 y el vacío de nuestra memoria

AMADA PEDROLA. DE LA BARCELONETA AL FRONT D'ARAGÓ.

2011-03-11T01:40:00.001-08:00

SILENCIS. ESTRENA 22 DE MARÇ, 21 HORES, ANTIC TEATRE. BCN.

2011-03-11T01:35:00.000-08:00

Silencis (Trailer del documental) from Silencis Doc on Vimeo.

ANDALUCES EN LOS CAMPOS DE EXTERMINIO NAZIS

2011-03-04T00:58:00.000-08:00

Andaluces en los campos de exterminio nazis from INTERMEDIA PRODUCCIONES on Vimeo.

A la memoria de:

BRIGADISTES INTERNACIONALS A CASTELLDEFELS

2011-03-03T03:57:00.001-08:00

3 DE MARZO DE 1976, UN OCÉANO DE VALENTÍA

2011-02-27T05:20:00.000-08:00

En vísperas del 35 aniversario de la matanza del 3 de Marzo en Gasteiz, la periodista Amparo Lasheras y el veterano luchador Periko Solabarria rememoran aquellos sucesos para hacer una lectura más actualizada y, desde la distancia en el tiempo, más analítica que la inmediata, en la que prevalecen los sentimientos.

De los sucesos del 3 de marzo de 1976 se recuerda por encima de todo el silencio. Un silencio brusco que de pronto se apoderó de las calles envolviendo la ciudad entera en ese ritmo desgarrado y hondo que precede a la tragedia, a la noticia de la muerte inesperada e injusta. En pocas horas, Gasteiz se convirtió en una ciudad aterrada, oscurecida por el temor y la tristeza. Parecía como si el miedo se hubiera roto en terribles secuencias de dolor, ocultando la tarde y hasta la vida en el sonido repetido y lejano de unos disparos interminables...».

Estas palabras, escritas hace diez años con motivo del 25 aniversario de los asesinatos del 3 de marzo de 1976, salieron del corazón para recordar el estallido de dolor, rabia y tristeza que se apoderó de Gasteiz en las horas siguientes a la masacre de la Iglesia de San Francisco. Hoy, 35 años años después, con el recuerdo aún vivo y dolorido, lo sucedido en Gasteiz precisa y merece una lectura más actualizada que la que aportan los sentimientos pasados.

El 3 de Marzo es, en nuestra opinión, el hecho más deliberadamente olvidado en la historia de los últimos 40 años. Lo que sucedió en Gasteiz fue una muestra ejemplar de autoorganización obrera. Sobre esos hechos se ha hablado, se ha escrito e incluso alguna vez se ha teorizado. Todos los trabajos han aportado reflexiones importantes en el análisis histórico y social de una lucha que, aunque fuese sólo por unos días, tocó la utopía de la revolución.

En Gasteiz sucedió algo que tiene que ver con ese lado de la ideología política de la que escribe Alfonso Sastre: la importancia de los sueños y la imaginación en la lucha y en la construcción del futuro. Una perspectiva que escapa a los análisis formales y teóricos del quehacer político convencional, pero indispensable para entender, en su plenitud revolucionaria, el movimiento del 3 de Marzo.

El cambio político que se barruntaba tras la muerte de Franco fue, sin duda, un factor de impulso. Sin embargo, las huelgas surgieron en las asambleas, con la urgencia de cambio que desencadena la necesidad de pelear para recobrar la libertad y los derechos. Surgieron en la solidaridad y la unidad, dos valores implícitos en las teorías revolucionarias y que, en la práctica, se convierten en sueño y en fuerza para luchar, no sólo para mejorar un salario o cambiar un sistema sindical sino para construir un nuevo futuro, capaz de derrotar las estructuras capitalistas. En Gasteiz, nada se diseñó desde arriba, todo se construyó desde abajo. La organización popular y las asambleas marcaron el ritmo de la lucha y de los objetivos a conseguir.

La solidaridad ante la represión patronal fue imprevisible. Implicó a todo el mundo. Las manifestaciones eran constantes. Las asambleas cada vez más participativas. Allí se exigían derechos para todas, igualdad y futuro también para todos. Se crearon las Comisiones Representativas que aglutinaban a todos los sectores en lucha y, durante tres meses, actuaron como vanguardia de una batalla ideológica que, además de dar conciencia de clase al movimiento obrero y social que estaba naciendo, generó ilusión y dio ese poder extraordinario que da a cualquier proceso de cambio social y político, el creer o saber que se llegará a los objetivos finales. Creo que ése fue un factor imprevisible (incluso para los sindicalistas organizados en la clandestinidad) y un elemento decisivo en la revolución del 3 de Marzo. Y para demostrar que la realidad, por inamovible que parezca siempre se puede transformar, es preciso destacar el papel que tuvieron las mujeres en el 3 de Marzo, que también ha sido silenciado incluso por los movimientos feministas.

Para entenderlo, la primera pregunta que se debería hacer es: ¿quiénes eran estas mujeres? Mayoritariamente amas de casa sin ninguna experiencia organizativa ni de lucha. Unas mujeres a las que durante décadas se les había enseñado que su única contribución a la sociedad era la de mantener el papel de hija, esposa y madre. Mujeres a las que se les había educado única y exclusivamente para ser un soporte firme en la familia franquista. Y, sin embargo, esas mujeres, ante la huelga de sus compañeros, rompieron los valores inamovibles del franquismo, se organizaron, se unieron a la lucha y el proceso les fue transformando. Se convirtieron en personas activas, valientes y con capacidad para plantear cuestiones y tomar decisiones. Crearon sus propias asambleas y su propia dinámica organizativa. Su trabajo y sus acciones movilizadoras visibilizaron en la calle y trasladaron a la sociedad de Gasteiz la lucha que se estaba propagando en las fábricas. Sin ellas todo habría sido diferente y posiblemente sin su fuerza muchos hombres habrían claudicado. Dentro del 3 de Marzo, las mujeres llevaron a cabo una revolución propia que cambió sus vidas y, lo que es más importante, su actitud ante la sociedad.

Marx decía que teoría y realidad deben encontrarse y operar juntas. El teórico de poltrona es inadecuado, lo mismo que el activista que no se guía por ideas. Tiene razón, pero la experiencia del 3 de Marzo y de otras luchas liberadoras enfrentadas al capitalismo nos han demostrado que, además de buscar la actualización crítica de otros procesos revolucionarios bajo la estructura de la dialéctica y la práctica de las ideas, hay que añadir la ilusión y el convencimiento de que lo que creemos y soñamos es posible. No se conoce ningún proceso o lucha donde no haya existido un hombre o una mujer que no haya defendido el sueño, no la quimera, de hacer realidad sus proyectos de transformación de la realidad. Y si fue posible antes, también podrá serlo en la actualidad. Como dijo Allende, «el pueblo debe estar alerta y vigilante, debe defender sus conquistas». Tal vez porque creemos en esas palabras, reivindicamos la necesidad de introducir la continuidad de los objetivos y la ilusión de alcanzarlos como una cuña o vanguardia de rebeldía y audacia en la realidad actual.

Las causas, es decir, la ofensiva global e imparable del capitalismo y la necesidad de derrotar esa ofensiva son las mismas, persisten en el tiempo. En este momento de crisis, en que el capitalismo parece tocar fondo al mismo tiempo que busca una nueva reformulación social y política de sus teorías, también se agudiza el pensamiento único y aumenta la falta de derechos económicos de los pueblos, la miseria y la explotación. Por lo tanto, la lucha de clases, aunque más difusa que antes, vuelve a generar la necesidad de cambiar la sociedad.

Por eso creemos que, partiendo de las necesidades y los problemas inmediatos que la actual crisis está provocando en la clase trabajadora, en cada sector, en cada colectivo y en cada pueblo; organizando la acción y la lucha ideológica en el tiempo y el momento que exigen nuestros problemas y reivindicaciones cotidianas, podríamos confluir en un interés común, en una acumulación de fuerzas y rebeldías que nos lleve a un escenario de cambio para enfrentarnos al capitalismo como pueblo y como clase.

El olvido individual o colectivo no existe, se fabrica o se impone. Como sucedió con el alzamiento militar del 36 y los crímenes franquistas, con el 3 de Marzo no sólo se ha intentado suprimir la verdad y el horror de los hechos. Se ha pretendido borrar y olvidar el fundamento de esa lucha. La razón de la utopía. Ahora, 35 años después, estamos convencidos de que es urgente retomar la ilusión generada en las batallas que hemos ganado al capitalismo. Así, el recuerdo de Romualdo, Pedro, Francisco, José y Bienvenido, y el de otros trabajadores asesinados en otros lugares de Euskal Herria, del Estado y del mundo permanecerá vivo en el corazón, en las ideas y en la lucha siempre necesaria de la clase trabajadora vasca. Como escribió Miguel Hernández, «una gota de pura valentía/ vale más que un océano cobarde».

VICENTE ANTÓN FERRERO

2011-02-27T05:16:00.001-08:00

Asesinado por las balas fascistas.... Vicente Antón Ferrero faxismoaren biktima!! 35. Urteurrena.

Homenaje al joven Vicente Antón Ferrero, vecino de Basauri (Bizkaia), que murio asesinado por disparos de la Guardia Civil el 8 de marzo de 1976 mientras se manifestaba en solidaridad por la muerte en Gasteiz de cinco obreros en los conocidos sucesos del 3 de marzo.

Basauri * E.H

La tarde del 8 de Marzo de 1976, en la localidad Bizkaitarra de Basauri, las armas de la Guardia Civil dispararon contra un grupo de manifestantes que protestaban por la muerte en Gasteiz, cinco días antes, de cinco trabajadores, victimas tambien ellos del fuego real de las F.S.E, esta vez de la Policia Armada. Los disparos hechos en Basauri en ese dia segaron la vida del joven de 18 años vecino de esta población. Vicente Antón Ferrero pasó a ser entoces, una de las primeras victimas del fascismo, en la mal llamada transicion española.

DESENTERRANDO EL SILENCIO

2011-01-29T10:26:00.000-08:00

Desenterrando el silencio es un proyecto fotográfico de Sergi Bernal, que empieza a cobrar vida en el mes de febrero de 2010, después de que el georadar del Grupo de Ciencias Aranzadi localizase unos casquillos de bala y unos restos humanos en una zona de los Montes de La Pedraja en la provincia de Burgos.

Se trata de una fosa común que ha estado escondida durante más de 74 años, muchos familiares y vecinos sabían que en aquel lugar hay centenares de asesinados por el fascismo, asesinados por ser de izquierdas, sindicalistas, republicanos,..... Entre ellos hay un maestro, un maestro catalán, Antoni Benaiges, creador de la escuela del pequeño pueblo burgalés de Bañuelos Bureba. El 25 de julio del 36 es asesinado por seguidores del golpe fascista y enterrado en la Pedraja, allá ha estado olvidado durante décadas, ahora se exhuma la fosa común, se han encontrado 105 represaliados más.

Esta historia intenta rescatar una vieja memoria, una verdad escondida por el miedo y las represalias, es la historia del maestro Benaiges, pero también la de Rafael, la de Segundo, la de Damián, la de Plácido, la de Andrés y de tantos otros abandonados en las cunetas de las carreteras y que esperan ser recuperados por sus familiares antes de que mueran todos los que les conocieron.

LA MEMÒRIA I L'OBLIT. UN LLIBRE NECESSARI I VALENT.

2011-01-28T01:47:00.000-08:00

Convencido de que achegar á sociedade o nome das vítimas, as voces e os lugares é insuficiente, o autor afonda na memoria colectiva ata dar cos que compuxeron o heterodoxo grupo dos erguidos en armas contra a II República, os cómplices necesarios, as razóns da súa alianza e o porqué dos seus actos e do seu acomodo no partido único. En A memoria e o esquecemento tamén aparece recollido como, despois de trinta e nove anos, moitos deles iniciaron un doce aggiornamento que os levou a atravesar o Rubicón da transición convertidos en demócratas. Froito da súa pescuda en arquivos do país pouco explorados ata o momento, Gonzalo Amoedo analiza de forma exhaustiva neste libro a organización interna da Falanxe na provincia de Pontevedra. O autor informa dos distintos sectores da sociedade que participaron nos actos da represión que se produciron durante os anos da ditadura franquista achegando datos e materiais que serán de inescusable referencia no futuro.

Convençuts de que fer arribar a la societat el nom de les víctimes, les veus i els llocs és insuficient, l'autor profunditza a la memòria col·lectiva fins a donar amb aquells que van composar l'heterodox grup dels aixecats en armes contra la II República, els còmplices necessaris, les raons de la seva aliança i el perquè dels seus actes i el seu acomodament en el partit únic. En "La memòria i l'oblit" també apareix recollit com, després de trenta-nou anys, molts dels que van iniciar un doce aggiornamento que els va portar a travessar o Rubicón de la transició convertits en demòcrates. Fruit de la seva recerca en arxius del país poc explorats fins ara, Gonzalo Amoedo analitza de forma exhaustiva en aquest llibre l'organització interna de Falange a la província de Pontevedra. L'autor informa dels diferents sectors de la societat que van participar els actes de la repressió que es van produir durant els anys de la dictadura franquista aportant dades i materials que seran d'inexcusable referència en el futur.

Aplaudim el valor de l'autor i el seu magnífic treball, tot esperant que el seu exemple arribi fins altres investigadors i historiadors, que treguin dels arxius tots els noms dels que ara són demòcrates i abans membres de l'aparell de la dictadura. Recordem que fa poc es va honorar institucionalment a un d'aquest espècimens, per a la nostra vergonya, que seria uns dels que encapçalarien el llibre sobre els falangistes il·lustres de Catalunya.

AL NOSTRE COMPANY I AMIC ÁLVARO, ETERNAMENT SALUT!

2011-01-21T02:33:00.001-08:00

Després de meditar-ho bastant i no per iniciativa pròpia, sinó coaccionat pel càncer que venia rendint-li com a enemic implacable, Álvaro va fer les seves maletes ahir a la nit. No va tirar la tovallola, la hi va llevar de la mà qui aviat li farà escac al rei. Comencem el 2011 amb la dringadissa del cristall a la veu de SALUT!, en molts idiomes i llocs, en honor del nostre camarada, company i abans de res amic. Un brindis per la seva vida, que tant ens enorgulleix haver compartit amb ell.

Álvaro és un lluitador antifeixista, un defensor del dret dels pobles a la seva independència, un anticapitalista, un militant dels drets humans, enarborant la bandera de la justícia per a totes les víctimes del franquisme sense descans. Un ateu generós que ha donat el seu cos a la ciència i no a Déu. I un republicà amb solament un cel, el de la Veritat, la Justícia i la Reparació i una terra de solidaritat. I diem és perquè per a nosaltres sempre estarà present, més enllà del dia de la nostra victòria.

Álvaro va ser ex-militant del FRAP i del PCE-ML. Va conèixer aviat la Direcció general de Seguretat i les presons franquistes. Va lluitar en la clandestinitat i va saber d'exilis combatents. Va dedicar tota la seva vida a derrotar al feixisme i els seus efervescents pòsits, fins al seu últim alè. Ara estarà per sempre del costat dels absents que eternament perviuen, al costat dels seus camarades Xosé Humberto, José Luis Ramón i Cipriano.

Creiem que aquesta nota per compartir amb tots vosaltres la notícia de la seva marxa hauria estat del seu gust, lluny de massa afalac personal del que no era molt amic i prop del seu humor tirant a negre, del seu temperament directe i generós i de les seves ganes de viure per combatre la injustícia.

Va tancar la porta després de si satisfet de saber-se estimat per la seva companya, pel seu fill i pels seus amics, i tranquil, perquè el seu testimoni estarà present i la seva lluita seguirà a través de les nostres veus.

Salut Álvaro!

Tras meditarlo bastante y no por iniciativa propia, sino coaccionadopor el cáncer que venía rindiéndole como enemigo implacable, Álvaro hizo sus maletas ayer por la noche. No tiró la toalla, se la quitó de

la mano quien pronto le hará jaque al rey. Empezamos el 2011 con el tintineo del cristal a la voz de ¡SALUD!, en muchos idiomas y lugares, en honor de nuestro camarada, compañero y ante todo amigo. Un brindis por su vida, que tanto nos enorgullece haber compartido con él.

Álvaro es un luchador antifascista, un defensor del derecho de los pueblos a su independencia, un anticapitalista, un militante de los derechos humanos, enarbolando la bandera de la justicia para todas las

víctimas del franquismo sin descanso. Un ateo generoso que ha dado su cuerpo a la ciencia y no a Dios. Y un republicano con solo un cielo, el de la Verdad, la Justicia y la Reparación y una tierra de solidaridad. Y decimos es porque para nosotros siempre estará presente, más allá del día de nuestra victoria.

Álvaro fue ex-militante del FRAP y del PCE-ML. Conoció pronto la Dirección General de Seguridad y las cárceles franquistas. Luchó en la clandestinidad y supo de exilios combatientes. Dedicó toda su vida a

derrotar al fascismo y sus efervescentes posos, hasta su último aliento. Ahora estará por siempre del lado de los ausentes que eternamente perviven, junto a sus camaradas Xosé Humberto, José Luis, Ramón y Cipriano.

Creemos que esta nota para compartir con todos vosotros la noticia de su marcha habría sido de su gusto, lejos de demasiado halago personal del que no era muy amigo y cerca de su humor tirando a negro, de su

temperamento directo y generoso y de sus ganas de vivir para combatir la injusticia.

Cerró la puerta tras de si satisfecho de saberse amado por su compañera, por su hijo y por sus amigos, y tranquilo porque su testigo está a salvo y su lucha seguirá a través de nuestras voces.

¡Salud Álvaro!

VÍCTOR PÉREZ ELEXPE, ASESINADO POR EL FRANQUISMO

2011-01-18T04:18:00.000-08:00

El 1 de diciembre de 2010 se presentó en el Parlamento Vasco el informe sobre las llamadas víctimas de vulneraciones de derechos humanos y sufrimientos injustos producidos en un contexto de violencia de motivación política.

Reconocemos que el hecho de presentar en el Parlamento de Gasteiz el mencionado informe es un paso al aceptar y asumir la existencia de violaciones y de vulneraciones graves de los derechos humanos, algunas hasta llegar al asesinato, tanto a cargo de las Fuerzas de Seguridad del Estado como a cargo de grupos incontrolados o parapoliciales que actuaban con la protección de las mencionadas Fuerzas de Seguridad ó del aparato del Estado.

Reconocemos también que el aceptar por parte de los partidos políticos PP y PSE-EE el hecho de que ha habido vulneraciones de los derechos humanos de muchos ciudadanos vascos también por parte de las Fuerzas de Seguridad del Estado es un paso adelante. Un paso que la ciudadanía vasca ya había dado. ¡Bienvenidos al consenso!

Reconocemos que el hecho de aceptar que la vulneración de esos derechos humanos se ha basado en la violencia de carácter político puede suponer un paso en la buena dirección. En la 3ª característica de la violencia de motivación política del informe se dice lo siguiente: “La elección de los sujetos a quienes se dirige la violencia responde a una intencionalidad política, bien porque son razones políticas o ideológicas las que llevan a la selección de las víctimas, bien porque está – aunque sea aleatoria o indiscriminada – responde a este objetivo general de amedrentar y causar terror en la población”.

No olvidemos, sin embargo, que aunque la aceptación pública de la existencia de la violencia de carácter político es loable, el objetivo debe ser la reparación integral de las víctimas. Y, para ello, tiene que haber un reconocimiento por parte del Estado del daño causado y una declaración de asunción de responsabilidades. Así mismo, tiene que haber un reconocimiento público y constante en el tiempo de las víctimas; hay que reconocer y dar a conocer la verdad, hay que visibilizar a las víctimas y tratarlas con humanidad y dignidad. Todo ello imprescindible, si queremos hacer justicia.

Perdonadnos si manifestamos nuestro escepticismo, pero hay numerosos motivos que nos llevan a pensar que la presentación de un documento en sede parlamentaria donde se reconoce la existencia de sufrimientos provocados por la violencia de motivación política puede ser un fraude que frustre las esperanzas de las víctimas. Veamos algunas de esas razones:

Seguir leyendo en el blog de Víctor Pérez Elexpe

CONCENTRACIÓN PLATAFORMA ARGENTINA CONTRA LA IMPUNIDAD DE LOS CRÍMENES FRANQUISTAS

2010-12-21T12:37:00.000-08:00

Comunicado de prensa:

La Plataforma ARGENTINA contra la impunidad de los crímenes franquistas, lanzo públicamente el 16/12 en la PLAZA DE MAYO con un nutrido grupo de compañeros (la mayoría Españoles) su consigna “no a la impunidad” franquista , el fin perseguido que es concientizar, publicitar las querellas presentadas en el juzgado de la Dra. Servini de Cubría y buscar nuevos querellantes de los mas de 3000.000 Españoles asesinados, desaparecidos y niños expropiados a sus familias Republicanas asesinadas, durante la dictadura franquista. Hacemos una mención especial de agradecimiento a la agencia de noticias TELAN y al Noticiero de la Televisión Pública que saco en sus distintas ediciones la movilización en la plaza de mayo.

Pese a la hora laborable y el sol agobiante se hicieron presentes una cantidad de compañeros que les queremos expresar nuestro agradecimiento:

MADRES DE PLAZA DE MAYO LÍNEA FUNDADORA (NORA CORTIÑAS, TATI ALMEIDA Y SONIA LUSARDI), LIGA ARGENTINA POR LOS DERECHOS DEL HOMBRE ( CARLOS ZAMORANO, HECTOR TRAJTEMBERG), EX DETENIDOS DESAPARECIOS ( NORA LOPEZ Y JORGE MIRANDA), ASOCIACION DE ABOGADOS DE BUENOS AIRES ( EDUARDO TAVIANI, ESTUDIO BAIGUN), a los compañeros de MADRES DE PLAZA DE MAYO, HERMANOS DE DESAPARECIDOS POR LA VERDAD Y LA JUSTICIA( MIMI FERNÁNDEZ DURAN), PABLO LLONTO, FEDERACIÓN DE ASOCIACIONES GALLEGAS, (PACO LORES, LORENA LORES, LUIS C. FERNÁNDEZ AGEITOS y SILVINA DI CAUDO), SOCIEDAD DE RESIDENTES DE RIBEIRA en BS. AS. ( JUAN JOSÉ FERNÁNDEZ AGEITOS, NATALIA FERNÁNDEZ, TATIANA FERNÁNDEZ, LAURA LIJO CARBALLEDA), F.T.V DE AVELLANEDA(OSVALDO “CACHO” BAREILLE), CABILDO ABIERTO PLAZA MISERERE( ROBERTO EMILIO PEREIRA, ALBERTO EMILIO BUTAFUOCO Y SUSANA CARRO), NOVA ESQUERDA SOCIALISTA(RICARDO CUADRADO, ALICIA ROMANO Y GUILLERMO ZOMOSA), PARTIDO SOLIDARIO G.E.B.A., PARTIDO COMUNISTA, COMITÉ DE LOS CINCO CUBANOS PRESOS EN EE.UU., CARLOS “CALICA” FERRER amigo del CHE GUEVARA, JORGE FORM (gracias por las fotos), Dra. INES GARCIA HOLGADO, GRACIELA LUSQUIÑOS.

Y también a los cientos de adherentes a esta digna y democrática iniciativa.

A todos los luchadores por la verdad , la justicia, y la democracia “SALUD Y REPUBLICA”.

PLATAFORMA ARGENTINA CONTRA LA IMPUNIDAD DE LOS CRIMENES FRANQUISTAS.

"platf.contracrimenesfranquistas@yahoo.com.ar "

INAUGURACIÓ DEL MONUMENT A LES VÍCTIMES DEL FRANQUISME A LA COMARCA DA CORUÑA

2010-12-21T12:08:00.000-08:00

CONCENTRACIÓ A VIGO. NO A LA CRUZ DE LOS CAÍDOS

2010-12-01T12:09:00.000-08:00

DIGNITAT PER A LES VÍCTIMES DE TARRAGONA EL 12 DE DESEMBRE DE 2010

2010-11-21T01:34:00.000-08:00

L'Associació de Víctimes de la repressió franquista a Tarragona (AVRFT) us convida a l'Acte d'Homenatge a les 771 víctimes de la ignominiosa repressió franquista a Tarragona durant el període 1939-1948.

L'acte tindrà lloc el diumenge 12 de desembre a les 11:00h al cementiri de Tarragona.

Desprès de l'Acte d'Homenatge, inaugurarem el Grup Escultòric "Dignitat", tot fent una ofrena floral i descobrint una placa a la memòria de totes aquelles persones que van patir la ferotge repressió franquista en les 137 poblacions de la província que varen tenir víctimes mortals en aquell tràgic període de la nostra història.

Així doncs, us convidem a retre homenatge a aquells als que els hi van prendre la vida per haver defensat la llibertat, les institucions i el nostre País, tot complint la legalitat republicana.

Fins el 12 de desembre al cementiri de Tarragona. Us hi esperem.

Associació de Víctimes de la repressió franquista a Tarragona

IN MEMORIAM JOSÉ CABALLERO, GUERRILLERO ANTIFASCISTA

2010-10-29T11:54:00.000-07:00

Tras visitar Añora, su pueblo andaluz,
que jamás pudo olvidar,
José Caballero,
Sencillo, noble y audaz,
Allá, cerca de los Glières, en Annecy, clara ciudad
De honor y de lealtad.
Allí descansan tantos héroes, caballeros,
Como él, de la Libertad :
Tom Morel, Miguel Vera, Avelino
Y mucho más.
Allí descansa nuestro amigo,
Tan digno y de alegre bondad,
Que rindió en Thorens homenaje
Al guerrillero Avelino Escudero, de Toledo,
Con la alcadesa, con Carmen,
con Jeanne García y muchos amigos más.
Largos años dirigieron él y Carmen, su mujer,
La asociación de Resistencia española,
Después de volver José, con triste amargura, del Valle de Arán.
Cada año, en julio, subió al Plateau a ver en paracaídas,
A los jóvenes saltar, en aquellos montes donde en 1944 arreció
La lucha atroz contra el taimado y feroz invasor.
Quien aquella lucha vivió, como José, jamás la pudo olvidar.
No olvidaremos, José de Añora y de Annecy,
Tu mirada honrada, tu sonrisa alegre, tu fiel amistad.
Imposible, hoy, con Carmen, lágrimas y tristeza no derramar.
¡ Gracias, José Caballero, por haber sido, un guerrillero español, que con ímpetu siempre luchaste
¡ Y que siempre una mano amiga nos supiste brindar !

Daniel y Rose-Marie Serrano, París, 29-10-2010.

IN MEMORIAM DEPORTADOS ESPAÑOLES

2010-10-29T04:03:00.000-07:00

Aquest vídeo realitzat pel company Enric Urraca, de l'Associació per la Recuperació de la Memòria Històrica Exili Republicà, és un magnífic testimoni gràfic del patiment dels antifeixistes espanyols. Van ser torturats, vexats i assassinats al camp d'extermini de Mauthausen.

L'Enric en sap molt d'aquest horror perquè l'ha viscut a travès del seu oncle, Juan de Diego. Juan va estar un molt important testimoni contra el nazisme, va aportar proves que conjuntament amb altres companys van poder guardar i treure del camp. Aquest vídeo és un homenatge als 8000 antifeixistes espanyols que van entrar a Mauthausen, dels quals, 5000 no van sortir mai més d'allà.

Gràcies Enric per compartir el teu arxiu amb tots nosaltres.

LA PLACA DE LA VERGONYA. Presó de Dones de Les Corts.

2010-10-28T04:59:00.000-07:00

Amb poc soroll mediàtic com totes les coses de la memòria, l'Ajuntament de Barcelona, després de moltes peticions tant a la seva institució, com a la Generalitat, inclús al propi magatzem ubicat en el terreny, que va ser l'escenari del patiment de moltes dones, ha col·locat una minsa placa. Les filles d'aquestes dones, com és el cas de l'Enriqueta Borrás, que va escriure les seves memòries, la memòria de la seva mare i va publicar el llibre amb els seus diners, va trucar a totes les portes recollint de vegades silenci, de vegades bones paraules, però sempre negatives.

La placa en qüestió a més d'estar col·locada en la façana menys concorreguda d'aquest gran magatzem del barri de Les Corts, d'estar feta d'un material que costa molt de llegir, hi d'haver estat posada a una alçada que passa totalment desapercebuda, totes tres coses amb tota la intenció. A més d'aquesta tristesa, si arribes al prodigi de poder llegir el text consideres que es podrien haver estalviat tota la feina i la despesa. El text diu així:

Presó de dones de les Corts
En aquest indret hi havia des de l'any 1886, l'Asil del Bon Consell. Fou destinat el 1936 fins el 1955 a presó de dones.
Recordem avui totes les recluses i també els seus fill i filles, que van ser privades de la seva llibertat en aquell centre.
Octubre de 2010
Ajuntament de Barcelona

La vergonya de l'equiparació d'allò que res te a veure: "Fou destinat el 1936 fins el 1955 a presó de dones"

Comencem pel principi. L'Asil del Bon Consell era un centre de monges que el 1936, durant la República, va ser convertit en un modèlic centre oficial, el Correccional General de Mujeres, que és descrit d'aquesta manera:

I tot plegat, calia dirho, feia goig. El Correcional només ocupava una part de l'enorme casal, i hi havia el mínim possible de reixes i el màxim de claror molta més claror que en el temps en què les monges hi ensenyaven les noies de la petita burgesia barcelonina. En comptes de tancar obertures, hom havia eixamplat les finestres. El locutori era una sala oberta al jardí, amb una taula ampla, amb un banc a cada costat, sense cap reixa ni tanca per a separar visitants i recluses. Els dormitoris eren col·lectius,
de deu a trenta places cada un, amb llits de ferro tubular esmaltats i cobrellits uniformes. La sala de treball les detingues hi feien feina de costura i petites coses de pell era també clara i s'obria per uns grans finestrals a un pati ombrejat de grans arbres. L'escola era talment una classe de col·legi. Unes recluses feien de professores. La infermeria, la cuina, el menjador, la sala d'esbarjo, els patis, tot plegat donava una idea de netedat, de claror, àdhuc de confort, molt distant del que hom hauria esperat trobar en una presó. No mancaven flors al refetor i una de les coses més sorprenents era trobar, en una sala de la planta baixa que només servia per a les reunions dels dies de festa, una col·lecció de pianos, cinc o sis els que havien quedat al col·legi de monges després de la confiscació popular.
El personal de l'establiment era tot ell femení, una altra innovació del Comitè, i la
Directora era una noia gironina bonica i somrient l'antítesi del tipus de hom atribuiria a una escarcellera. Alta, rossa i robusta, aquella dona havia arribat al seu càrrec amb la mateixa impreparació que jo al meu. I se'n sor tia prou bé. Exhibia amb satisfacció els seus dominis, reclamava obres constants i embelliments i ensenyava les detingudes més notòries amb la mateixa vibració d'orgull d'una mare que explica les gràcies dels seus fills. ”

(Les presons dels altres, Barcelona. Pòrtic, 1990, pp. 3940). Font:http://www.presodelescorts.org/es/presons

Res a veure amb el que va passar a ser el 1939, on aquest edifici es va convertir en un penal franquista on les monges retornades, las Hijas de la ¡Caridad! de San Vicente de Paúl van fer el seu paper de carcelleres amb tota la profesionalitat d'un bon repressor. Haurem de començar a explicar a l'Ajuntament de Barcelona la diferència entre democràcia i dictadura, i sinó que una placa com aquesta figuri en totes les portes de les presons de dones actualment, a les quals ja els agradaria que les seves dependències i condicions es semblessin al correccional del 36, perquè sempre és una pena terrible haver de privar de llibertat a una persona, o no?

Perquè no ens acusin de demagògics i perquè la història no ens fa por, direm que el 1937 a partir dels fets de maig, dones del POUM i de la CNT van ser empresonades en aquest establiment, però mai en les terribles condicions que es van patir des del 1939.

"Recordem avui totes les recluses i també els seus fill i filles, que van ser privades de la seva llibertat en aquell centre". Després de empassar-te la bilis de la primera frase et trobes amb l'asèpsia de la "correcció" política. No s'explica a que és deguda aquesta manca de llibertat, podrien ser prostitutes, lladres, o ves per on, preses polítiques, no és per desqualificar les primeres, víctimes també, però hi ha una diferència fonamental. En aquest text de bona caritat es compadeix les dones, però el que llegeixi això no pot arribar a la conclusió de que eren la majoria represaliades pel franquisme, per les seves idees o les dels seus familiars, que no haurien d'haver estat engarjolades sota cap circumstància. La gent pot pensar que fins i tot en un lloc anomenat Asil del Bon Consell estaven fent exercicis espirituals, sobre tot les preses anarquistes que era un dels grups més nombrosos.

Portant aquest camí de disbauxa política i moral es podria posar a la porta de Ravensbrück la mateixa placa: "Recordem avui totes les dones i els seus fills i filles, que van ser privats de la seva llibertat en aquell centre", però tothom es ficaria les mans al cap.

Aquí continuem jugant a fer equilibris per a no molestar els botxins i col·laboradors de la dictadura i els seus descendents i d'aquesta manera desconstruir una democràcia fictícia. Així continuem perpertuant la versió de la història dels vencedors, que com bé diu Vicenç Navarro, ningú des de l'estat ha dit que van ser els dolents, potser perquè l'aparell d'aquest dolents vencedors encara no s'ha desmuntat. Tot això es culpa d'aquells que van votar una llei miserable que ha jugat en dos equips en un partit que no pot quedar amb una x a la casella. La perversió de la teoria del dos bàndols no funciona perquè encara no s'han adonat que vivim en un estat que estat dividit en dos: els que esperen justícia i els que no volen donar-la perquè no encara estan orgullosos dels seus pares victoriosos.

I a més, una història de dones a qui importa?

Quan no tinguem por a la Veritat, la Justícia i la Reparació, quan aquest preceptes siguin una realitat, llavors es podrà posar una bonica escultura a la gespa del davant d'aquest tot poderós magatzem, que tant va créixer durant la dictadura, amb una placa que digui:

"Honorem a totes les dones que van patir la repressió franquista a la Presó de Dones de Les Corts, als seus fills i filles, empresonats per la dictadura." 1939- 1955.

HOMENATGE AL COMANDANTE MORENO NA FONSAGRADA. LA LLIBERTAT MAI VA PERDRE CAP LLUITA!

2010-10-26T10:45:00.000-07:00

El nostre homenatge republicà als anarquistes que van lluitar fins al seu últim alè contra el feixisme, als homes del Batallón Galicia, que van ser assassinats al poble de l'Acebo l'any 1937, la nit del 29 al 30 d'octubre, fa 73 anys.

Galícia feia més d'un any que estava sota el domini dels colpistes i vessava tot l'horror viscut sota el terror de la mort que van implantar els falangistes i l'Església. Falangistes que van matar 9 lluitadors antifeixistes i els va soterrar a la frontera amb Asturias, però no els va poder enterrar en l'oblit perquè la gent d'aquells pobles els han mantingut vius en la seva memòria. Quan van ser exhumats van ser enterrats en el cementiri de A Fonsagrada (Lugo), tots plegats, tal com van passar tota la dictadura i aquesta terrible transició que no els pot oferir la satisfacció de saber-se guanyadors d'allò pel qual lluitaven, el govern que va escollir el poble.

El nostre Col·lectiu va voler deixar unes flors sobre la tomba d'aquests homes que tant van donar i tan poc van rebre a canvi, només la gloria dels herois que es perllongarà en el temps sempre que nosaltres lluitem per a conservar el seu record en les nostres memòries. Potser seria millor treballar perquè la seva lluita no quedi tant sols en passat sinó que escrigui el nostre futur.

DOCUMENTAL-MEMORIAS ROTAS (LA BALADA DEL COMANDANTE MORENO)

Los restos de José Moreno Torres, mítico líder del anarquismo coruñés que mandó el batallón Galicia en la Guerra Civil, se encuentran en una fosa común en A Fonsagrada.La leyenda del comandante coruñés inspiró un romance sobre su violenta muerte que aún se canta en el occidente asturiano. La recuperación de la memoria de Moreno Torres devuelve una parte de la historia de esta ciudad, que fue con Barcelona uno de los bastiones europeos del pensamiento libertario y que la Enciclopedia Británica sitúa como cuna del primer periódico anarquista del mundo. Leer más.

EL COMANDANTE MORENO

Cantar

En el pueblo de Acebo / pueblo de pocos amigos / donde matan a los hombres / después de tantos martirios / aunque soy un pobre anciano / y sin carrera alguna / ya se que voy caminando / derechamente a la tumba / poco antes de morir / y con gran sentimiento / yo les voy a explicar / este trágico suceso / como ya están enterados / en ese pueblo de Acebo / mataron a dieciséis / y el comandante Moreno / estos venían de Asturias / a sus casas de regreso / haciendo uso del derecho / que les concedió el gobierno / se hospedan en un pajar / sin mantas y sin colchón / sin saber que eran los pobres / víctimas de una traición /los del pueblo del Acebo / fingiendo de izquierdistas / se marchan a Fonsagrada / dar cuenta a los falangistas / estos vinieron muy pronto / aunque venían de lejos /allí los asesinaron / como si fueron conejos / están ya los cuerpos de estos / en la fosa descansando / mas le valiera al Moreno / estarles acompañando / el Moreno no cayó / con los demás compañeros / a una fuga se dio / pero cayó prisionero / con dos tiros en el cuerpo / allí de mala manera / muchos martirios le han hecho / en la misma carretera / los martirios y tragedias / que le han hecho pasar / al comandante moreno / es imposible explicar / unos le dan bofetadas / otros le dan puntapiés / otros le hacen preguntas / al derecho y al revés / y después de largo tiempo / sin darle ningún sustento / una partida de palos / le daban por alimento / una vez hecho cadáver / al comandante Moreno / fue llevado hasta la fosa / de los demás compañeros / y después tienen valor / a subir a la carretera / unos con la pluma de oro / y otros con la gran guerrera / con una buena zamarra / del comandante Moreno / paseaba en Fonsagrada / el otro día un "caballero" / paseaba en Fonsagrada / con la zamarra de cuero / y un chistoso le decía / qué buen mozo estas moreno / donde esta el reloj de oro / del comandante Moreno / seguramente se gasta / en el pueblo del Acebo / donde esta la cazadora / del comandante Moreno / seguramente se gasta / muy cerquita de San Pedro / qué son aquellas dos luces / que pasaron al Acebo / son las sobrinas mayores / del comandante Moreno / el comandante Moreno / hombre honrado y valiente / en los montes del Acebo / ahí le disteis la muerte / falanges de Fonsagrada / no podréis subir al cielo / porque allí esta de portero /el comandante Moreno /

EN RECUERDO DE CELIA, GUERRILLERA DE LA AGLA

2010-10-25T11:46:00.000-07:00

La Gavilla Verde. En recuerdo de Celia.

En el día de ayer, 24 de octubre de 2010 ha muerto Remedios Montero, guerrillera de la AGLA, esposa de Florián García Grande, que en los últimos años no dejaron de combatir por el reconocimiento de los guerrilleros y puntos de apoyo participando en multitud de actos y homenajes. Remedios es la máxima expresión del ejemplo de la participación de las mujeres en la resistencia antifranquista. Su familia, junta la de Esperanza Martínez, hubieron de huir tras la larga colaboración que mantenía con los guerrilleros, suministrándoles información y alimento. Cuando fueron descubiertos hubieron de echarse al monte desde Mohorte y La Atalaya, Cuenca. Allí se inició su periplo guerrillero. Tras permanecer en el monte unos años, fue enviada a Francia. Desde allí volvió a la España franquista dentro del operativo de la Evacuación de la AGLA, siendo detenida en la Estación de Burgos. Fue severamente torturada en la Comisaria de Burgos, en las dependencias de la Seguridad en Madrid, para acabar más tarde en Valencia. Tras ocho años de cárcel, volvería al exilio. Acabaría en Praga donde se recentraría con Florián con el que se casó. Volvieron a España a la muerte de Franco y se establecieron en Valencia donde fueron miembros de la Asociación de Ex guerrilleros del País Valenciano. Podemos acercarnos a la vida de Remedios desde el relato de Salvador Fernández Cava en su libro Los guerrilleros de Levante o por su propia mano, en la autobiografía, Memoria de Celia, que publicó hace unos años. También de la mano de Pau Vergara en su documental memoria de una guerrillera. También podeís leer la entrevista que realizamos hace algunos años a Reme y Florián en Cofrentes.

NO SON HUESOS, SON NUESTROS FAMILIARES, NUESTRA HISTORIA

2010-10-05T03:22:00.000-07:00

Gracias a Ángela R.Jaramillo y a Óscar Rodríguez de la ARMH de Madrid por hacernos llegar estas imágenes que no necesitan palabras.